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黑人是非洲三大人種之一(另外是白人和黃種人),他們主要生活在撒哈拉以南的非洲地區(通常稱之為「黑非洲」)。因為他們的體格特徵是膚色都呈黑色或較黑,頭髮一般呈螺旋狀捲曲,鼻翼較寬,嘴唇較厚,並且往往向外翻捲。在過去很長的時間裡,包括在現在某些人的頭腦中,常常存在對黑人的種族偏見。他們總認為黑人極其落後、原始,沒有創造出什麼文明。既然如此,何來「智慧」可言呢? 早在五百年多前的十五世紀,一批來到西非沿海的葡萄牙人發現當地黑人使用的器皿非常精緻,上面雕有各種花紋,便要求工匠們用象牙也為他們製作一些,帶回歐洲販賣。這是歐洲人首次直接從黑非洲訂購商品。黑人工匠們為葡萄牙人生產的產品有胡椒瓶、鹽罐和盤子等,每一件都製作得非常精巧,上面刻有人或動物的圖案,鹽罐的蓋上刻的是帆船的模型。這些物品一直保留到現在,成為稀世之寶。在今日梵蒂岡的博物館裡,還保存著許多當年從非洲訂購的雕花喇叭、帶蓋盤碟、鹽罐和餐具等。 黑人充分發揮了自己的智慧,在生產方式、社會組織形式和文化藝術等方面獨闢蹊徑,形成了不同於世界其他地區的發展模式。在近代反對外來人入侵的過程中,黑人各族也積極探索有效的反抗形式,在敵強我弱的情況下,取得了多次反殖民鬥爭的勝利。 本書對黑人的生存和發展智慧做了一些初步的探討,涉及到黑人的宗教、經濟、政治、軍事和文化藝術。以期為非洲智慧研究作出綿薄的貢獻。
Chapter1尋求生存的精神力量 ‧祖先們雖死猶生 ‧自然萬物有靈論 ‧祈求圖騰的佑助 ‧奉首領為神明 ‧至高神崇拜 ‧神與人的中介者 ‧高舉「神」字招牌的郎中 ‧使外來宗教本土化 Chapter2適應自然與改造自然的結合 ‧原始部落的智慧火花 ‧與農業建立互惠共存關係 ‧尊重自然,選擇農業形式 ‧因地制宜,發展香蕉系列 ‧開發樹棍的潔齒功能 ‧尼日河畔的捕魚術 ‧獨樹一幟的手工技能 ‧源遠流長的織布工藝 ‧區域化發展的貿易和交通 ‧擋雨又避暑的茅屋佳作 ‧用石頭造就建築奇蹟 ‧發展民族經濟,不忘對外開放 Chapter3黑人傳統社會的架構 ‧大家庭:傳統社會的基石 ‧酋長:部落裡的「天然領袖」 ‧老年是享有特權的時刻 ‧走向社會的一條必跨門檻 ‧兼容並蓄,發展自身文明 ‧改革未果顯雄心 ‧以神的名義振興庫巴 ‧用矛和盾構建祖魯王國 ‧巧藉凳子定王權 Chapter4黑人的抗爭謀略 ‧走聯合抗敵的道路 ‧丁岡智殲入侵者 ‧忍辱負重,終成大業 ‧舉宗教大旗,建民族國家 ‧土地是不能給人的 ‧同仇敵愾,保家衛國 ‧借助「聖水」驅德寇 ‧民族團結是獨立的保證 ‧「積極行動」,謀求政治獨立 Chapter5走大眾化藝術之路 ‧賦予音樂以社會功能 ‧讓鼓發出神奇的聲音 ‧木琴及其演奏者 ‧至美的人體藝術 ‧搖籃曲的折射 ‧追求髮型之美 ‧別具一格的文身 ‧石頭上留下的永恆藝術 ‧木刻風格興木刻製品 ‧面具不是面孔的簡單再現 ‧伊費、貝寧的精湛銅雕 ‧泥土造就的赤陶藝術 ‧精美的象牙雕刻 Chapter6以口為主的文明傳播 ‧以口代筆,傳授先人智慧 ‧豐富的神話世界 ‧黑人膚色的由來 ‧故事中的智慧主題 ‧「解決問題的快馬是諺語」 ‧口述歷史的傑作―—《松迪亞塔》 ‧神祕的符號世界 ‧從圖畫符號到文字 ‧吸收外來文化,創製本土文字
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