【电子书】十字架上的新月


	中古歐洲唯一的伊斯蘭土地，基督徒、猶太人、穆斯林共居八百年，這裡是戰火四起的地獄，也是和平共處的天堂。 ◎本書重點 1. 傳統天主教國家的八百年伊斯蘭歷史。 2. 挑戰伊斯蘭與基督教對立的二元史觀。 3. 重新思索信仰在人類歷史中的角色。「他們沒有比我們更忠誠或更不忠誠。他們是不完美的人，充滿矛盾，就像你我，而這正是他們的歷史值得我們在今日一讀的原因。」（摘自本書序言） ◇穆斯林王子的逃亡之地在這塊以基督宗教為主的歐洲大陸上，曾有個延續八百年的伊斯蘭國度。西元755年，逃亡的穆斯林王子，穿越北非，渡過直布羅陀海峽，來到曾經屬於羅馬帝國的極西之地伊比利半島。他建立了一個哈里發王國，穆斯林在這片土地上生根茁壯。不過，中世紀其他地區的歐洲人，其實不清楚什麼是伊斯蘭教，而世界上大多數的穆斯林也不在意那時歐洲由誰主掌，他們互不相識也不感興趣，唯一的例外就是這塊位於庇里牛斯山另一頭、由穆斯林、基督徒和猶太教徒長期共存的西班牙。 ◇這裡是地獄還是天堂？本書作者是地中海及伊比利半島宗教研究專家。他以西班牙為題，向讀者重說這個傳統天主教國家在西元八世紀至十七世紀初的伊斯蘭歷史。過去對此有兩種極端說法，一是認為此地衝突不斷，基督徒和穆斯林勢不兩立。基督徒驅趕穆斯林的「再征服（收復失地）運動」（也被納入十字軍征伐的一部份）就是一個例證。另一種說法，則認為此地的多元宗教種族和平共處，足當後世典範。他們關係密切，以至於穆斯林媽媽還得防範孩子不小心吃到基督徒節慶的豬油點心。而猶太人更常常扮演各方勢力的外交角色。 ◇信仰從來都是藉口而非真正的原由作者透過伊斯蘭統治下的西班牙，告訴讀者一段伊斯蘭與基督教、猶太教共處八百多年的故事。這塊土地既不是極端宗教主義的地獄，也不見得是和平共處的天堂。反思今日國際社會，伊斯蘭與基督徒之間是否必然對立，伊斯蘭是否等同好戰分子，猶太人又是否總是孤立無援？我們將會發現，重點往往不是你信仰什麼，而是你的宗教是否管用？而這塊伊斯蘭統治下的西班牙，便是驗證這個問題的絕佳例證。作者簡介卡洛斯Brian A. Catlos 科羅拉多大學波德分校宗教研究系教授，專長為伊比利半島的穆斯林研究。著有Infidel Kings and Unholy Warriors等獲獎之作。他在美國科羅拉多州和西班牙巴塞隆納兩頭住。譯者簡介梁永安台灣大學人類學學士、哲學碩士，目前為專業翻譯者，完成約近百本譯著，譯有《再造失去的王國：俄羅斯的帝國雄心500年史》、《李維史陀：實驗室裡的詩人》、《老年之書》、《文化與抵抗》、《帕德嫩之謎》和《非洲失落的白色部落》等書。目錄列表: Contents 【導讀】征服與「再征服」【推薦】伊斯蘭西班牙：歐洲穆斯林富含生命力的歷史各界好評編輯體例序言【引論】伊斯蘭教的開始和古典時代的結束第一部分　征服：七○○至八二○年第二部分　轉化：八二○至九二九年第三部分　勝利：九二九至一○三○年第四部分　混亂：一○三○至一二二○年第五部分　傳奇：一二二○至一四八二年第六部分　碎片：一四八二至一六一四年後記　解纜的安達魯斯鳴謝伍麥亞埃米爾與哥多華哈里發世系表奈斯爾王朝蘇丹與著名人物列表詞語表參考書目索引



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