承蒙：客家臺灣‧臺灣客家

　　「承蒙」，是客家人說謝謝、表示感激、誠心致意的幾種方式之一。本書以承蒙為標題，所表達的是客家族群對臺灣社會的謝意，因為，後者充沛地滋養了客家文化。展示臺灣客家文化，事實上就是試圖呈現客家文化和社會人群互動的成果，客家文化如是豐富，當係承蒙廣體臺灣長期又細膩的滋潤給養。從另外一個方面來看，客家人群作為臺灣社會的重要組成，其文化實作，特別是與周邊人群的互動往來，一起建構了島嶼國度的人文歷史特色。因此，客家臺灣、臺灣客家、客家臺灣文化及臺灣客家文化等的創詞，其意義格外深遠。

　　展示，作為介紹客家與臺灣的一種方式，期許如其所如的從臺灣認識客家、從客家認識臺灣。客家的源起，以及客家與臺灣相互建構過程的歷史，容或有多種解釋，我們認為，應本於學術研究的基礎，如其所如的展示。

　　客家委員會客家文化發展中心臺灣客家文化館的新常設展，即是基於此一理念的產物。歷史客家、全球客家、常民客家、文化客家及公民客家等五個展示主題，及其相互呼應之架構的提出，源於客發中心多次諮詢會議的決定。常設展主軸即定位於客家與臺灣社會的關係，而整合起五個主題的宏觀視野，正是得以通過認識客家來認識臺灣並再造自若自信的客家

 

1 導論
頭前語
作為交流互動平臺
客家文化展示
後尾話

2 歷史客家
頭前語
群類與族源
菁英與血緣
證據與競逐
「義」理與在地
後尾話

3 全球客家
頭前語
全球客家連結
客家人口的遷徙與分布
異國客家的在地性
臺灣客家的全球網絡
後尾話

4 常民客家
頭前語
物質文化與典型飲食
宗教信仰與性別觀念
民族植物與生態智慧
當代慶典與客家觀光
後尾話

5 文化客家
頭前語
臺灣客家文學
臺灣客家音樂
臺灣客家戲曲
後尾話

6 公民客家
頭前語
住民的正當性
跨族群的公民權益
文化公民的客家
後尾話

7 結語
頭前語
歷史客家:族源客家和渡臺客家的分立與勾連
全球客家:寰宇客家和異國客家的落腳與盤點
文化客家:思想客家和美學客家的文藝與文意
常民客家:維生客家和家庭客家的波瀾與平靜
公民客家:國家客家和領袖客家的試煉與淬練
後尾話

參考文獻
 

作者簡介



張維安

　　交通大學人文社會學系教授、《全球客家研究》主編。曾任清華大學社會學研究所教授、社會人類學研究所所長、圖書館館長、人文社會學院院長；中央大學客家學院院長；交通大學人文與社會科學研究中心主任、客家文化學院院長。

謝世忠

　　美國西雅圖華盛頓大學人類學博士、國立臺灣大學人類學系教授，曾於美國奧瑞岡、華盛頓、哈佛，德國漢堡和海德堡，以及俄國聖彼得堡與馬來西亞馬來亞等大學擔任訪問教授。

　　代表著作為《認同的污名—臺灣原住民的族群變遷》 (1987)和《後《認同的污名》的喜淚時代—臺灣原住民前後臺三十年1987-2017》(2017)。

劉瑞超

　　新竹縣人。國立臺灣大學人類學博士。現為國立交通大學客家文化學院國際客家研究中心博士後研究員。曾任國立交通大學人文與社會科學研究中心博士後研究員。

編者簡介

林美蘭／主編

　　國立中山大學中國文學系碩士。晨星出版有限公司總編輯，民眾日報特約編輯，《花蓮文化局典石季刊》主編、撰稿，指導靜宜大學「紙飛機生活誌」雜誌，擔任中山醫學大學、雲林科技大學通識課程兼任講師。