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防禦為戰爭制定最初法則。 防禦絕不是單純的防守,而是在其中穿插巧妙的攻擊行動。 一八一二年六月,拿破崙率領六十萬大軍渡過尼曼河。陣容浩大、驍勇善戰的法軍,雖一度攻陷莫斯科,卻迷失在俄羅斯廣袤的大地之中。由於俄軍拒絕正面迎戰,法軍無法徹底擊潰敵人,到了冬季,法軍只好倉皇後撤。俄軍開始反攻,一路追擊逃跑的法軍。最後,六十萬大軍中僅存六萬人不到回到法國。普魯士軍官克勞塞維茨此時正在俄軍服役,親身見證拿破崙征俄之役失敗的關鍵。 克勞塞維茨一再強調,防禦是更強的作戰形式,防禦者可以占有地利、構築工事、充分準備,也能獲得充足的資源與民眾的支持。此外,時間站在防禦者的一邊。當進攻者不斷深入敵境,卻遲遲不能取得決定性的勝利,並越過了勝利的頂點之後,就是防禦者反攻的開始。相對而言,由於進攻有更積極的意圖,等待便是荒謬的。進攻者必須發起狂風暴雨、毫不停歇的攻擊,不斷尋找敵人的重心,以求能一舉擊潰敵人。 在下冊〈運用之書〉中,克勞塞維茨將他對戰爭本質、戰爭經驗的認識,融入到對戰術原則與戰略計畫的探索之中。他區分了「絕對戰爭」與「現實戰爭」的分野,將戰爭無限制的暴力天性與受政治條件制約的現實,都貫串到具體戰爭場景的運用之中。克勞塞維茨告誡我們,戰爭有自己的「語法」,但沒有自己的「邏輯」。不但要以符合戰爭原理的方式來行動,也不能遺忘政治賦予戰爭的目的。 名人推薦 翁明賢(淡江大學國際事務與戰略研究所教授、台灣戰略研究學會理事長) 鄭祖邦(佛光大學社會學系副教授) 滕昕雲(老戰友軍事文粹主編/中華戰略前瞻協會研究員) 荷馬的作品、聖經和《戰爭論》是幾本真正形塑我思想的著作。──老毛奇(德國陸軍元帥,總參謀長) 好評推薦 在所有論述戰爭的作品當中,《戰爭論》不僅是最偉大的,應該說是唯一的偉大著作。──伯納德.布羅迪(美國軍事戰略家,耶魯大學、蘭德機構研究員) 所有被克勞塞維茨分析過的論證,仍如同一百五十年前一樣有價值。──麥可.霍華德(英國軍事史學家,牛津大學現代史教授) 克勞塞維茨的原則已成為職業軍人的信條,全世界多數的軍事學府都把《戰爭論》視為軍事經典。──鈕先鍾(著名軍事學者) 我正在讀克勞塞維茨的《戰爭論》,哲理研究的方法有些奇特,但書本身非常好。當問到戰爭屬於藝術或科學,他說,沒有什麼比戰爭更像貿易的了。──恩格斯致信馬克思,一八五八年一月七日
絕對戰爭:解構戰爭巨獸後,最深沉處永存的核心◎滕昕雲(老戰友軍事文粹主編/中華戰略前瞻協會研究員) 第六篇 防禦 進攻和防禦/進攻和防禦在戰術領域的關係/進攻和防禦在戰略領域的關係/進攻的向心性和防禦的離心性/戰略防禦的特點/防禦的手段/進攻和防禦的相互作用/抵抗的方式/防禦會戰/要塞(上)/要塞(下)/防禦陣地/堅固的陣地和營壘/側面陣地/山地防禦(上)/山地防禦(中)/山地防禦(下)/江河防禦(上)/江河防禦(下)/沼澤地防禦和氾濫地防禦/森林地防禦/單線式防禦/國土的鎖鑰/側翼行動/向本國腹地撤退/民兵/戰區防禦(一)/戰區防禦(二)/戰區防禦(三):逐次抵抗/戰區防禦(四):不求決戰的戰區防禦 第七篇 進攻 與防禦相關的進攻/戰略進攻的特點/戰略進攻的目標/進攻力量的減弱/進攻的頂點/消滅敵人軍隊/進攻性會戰/渡河/進攻防禦陣地/進攻壕溝陣地/進攻山地/進攻警戒線/機動調度/進攻沼澤區、洪氾區和林地/進攻戰區:尋求決戰/進攻戰區:不尋求決戰/進攻要塞/進攻運輸部隊/進攻舍營的敵人軍隊/牽制性進攻/入侵/勝利的頂點 第八篇 戰爭計畫 引言/絕對戰爭與現實戰爭/戰爭的內在聯繫與目的/明確的戰爭目標(一):打垮敵人/明確的戰爭目標(二):有限目標/政治與戰爭目標/有限目標的進攻戰/有限目標的防禦戰/以打垮敵人為目標的戰爭計畫 別冊 戰爭原則 人名解釋 地名解釋 克勞塞維茨與拿破崙戰爭年表
作者簡介 卡爾•馮•克勞塞維茨(Carl von Clausewitz,1780-1831) 生於馬德堡東北邊的布爾格。祖父是路德會的牧師,父親曾為陸軍中尉。他十二歲時入伍,進入普魯士陸軍為步兵軍官生,從此見證法國軍隊橫掃全歐。一八○六年,他以上尉軍官參加耶拿—奧爾斯塔特會戰,兵敗被俘,隔年才被法國釋回。一八一二年,由於普魯士協助法國入侵俄國,克勞塞維茨憤而轉效俄軍。一八一四年,克勞塞維茨身著俄國軍服,加入普軍攻法的萊比錫戰役。一八一五年,他恢復普軍身分參與作戰,當拿破崙大軍在滑鐵盧潰散時,他正在主戰場附近。 克勞塞維茨於一八一八年被任命為普魯士戰爭學院院長。由於他一度投俄的經歷,此後長達十二年的時間未被賦予重要指揮職務,他於是投入到熱愛的軍事理論與戰爭史的研究當中,完成《戰爭論》初步手稿。一八三○年,克勞塞維茨調任西里西亞砲兵總監,翌年卻因感染霍亂,未及修改《戰爭論》全文便與世長辭。他的妻子瑪麗•馮•克勞塞維茨將其手稿整理出版為《卡爾.馮.克勞塞維茨將軍遺著》,其中前三卷即為《戰爭論》,成為近兩百年來的西方軍事正典。
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