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.台灣臨床心理學之父柯永河,繼「習慣心理學」後,最新思想與研究巨著。 .台灣首部夢心理學專書,遍覽古今中外的夢學文獻,堪稱前無古人的夢百科。 經過睡眠、神經傳導素活動轉換, 加上願望與日間關切事等等, 我們置身於夢世界 Through sleeping and brain function change...etc., we then become a visitor in a dreaming world 「日有所思,夜有所夢」,自古以來,夢與現實的微妙關連令人不勝著迷。從遙遠的神諭到切身的七情六欲;從玄祕的占卜之學到時髦的腦神經心理學,千百年來,人類從未停止透過各種方式窺探夢境,期待從中找到點亮人生的洞見。 在台灣,關於夢的心理學研究尚在起步階段。鑒於此,被譽為台灣臨床心理學之父柯永河教授,再次踏上知識開拓之路,獻上這本理性與感性兼具的《夢之心理學》,幫助讀者全方位地認識「夢」、探索「夢」對切身生活有何用處。 立足理性科學,放眼豐富而久遠的人類心靈,本書內容包括: .縱覽古今中外夢學文獻,回味人類源遠流長的探夢旅程。 .導讀佛洛伊德《夢的解析》,領略大師的劃時代洞見。 .引介國際學刊的實徵夢學知識,探索年齡、性格、疾病及各種生活經歷與夢境的微妙關連。 .解析演化與腦神經科學觀點的夢與睡眠機制,並與精神分析對話。 .引用本土文學以及台灣大學生的夢境報告,讓知識更具切身性。 .教導讀者如何記錄與分類夢境,讓夢幫助清醒時的人生。 助人的工作要先知人 而知人必須全方位 透過夢境的分析與了解 心理學家才能徹底看見人的整體面貌 ──柯永河
【推薦序一】美夢成真:一部用功之深的夢書/吳英璋 【推薦序二】總在欠缺之處耕耘:始終如一的開拓者/許文耀 【緒論】助人宜先知人,知人也當知夢:本書的撰寫緣起 第一部 夢心理學研究的歷史 第一章 中國大陸的夢學回顧 夢與占卜 文學裡的夢境 近代中國學者的夢研究 第二章 日本的夢心理學歷史 堅持了四十年的記夢者 古代日本人的夢與現實 第三章 台灣夢心理學文獻的引入 由臨床走入民間的夢學 榮格心理學觀點的夢書 關於清醒夢的著作 關於夢分類的著作 心理治療師的夢工作指南 來自宗教界的夢書 第四章 佛洛伊德的劃時代洞見 佛洛伊德以前的西方夢記載 佛洛伊德與《夢的解析》 第五章 後佛洛伊德的夢心理學研究 阿德勒對夢的見解 榮格的夢心理學 荷妮對夢的運用 總結:五千年東西夢學的啟示 第二部 夢心理學研究的基本功課 第六章 如何回想與記錄夢境 記錄夢境容易遇到的困難 培養記錄夢的好習慣 第七章 請告訴我什麼是夢:夢的定義 難以定義的夢 台灣大學生對夢的定義 夢的定義:習慣心理學的啟發 第八章 夢的分類 夢分類的難處與重要性 周公解夢的夢分類 其他的夢分類研究 第三部 當代的夢心理學研究 第九章 欠缺語言溝通的哺乳動物會做夢嗎? 動物做夢的證據:REM睡眠 REM與夢:神經科學的啟發 REM與夢:六十年的觀點更迭 第十章 幼兒期與兒童期的夢 童年的夢境內容 性別、年齡與夢中的攻擊行為 青春前期的夢境:與成人常模的跨國比較 第十一章 青春期、成年期與老年期的夢 青年人的夢與生活 老年人的夢與心境 夢與死亡焦慮 日有所思,夜有所夢?群集分析透露的訊息 第十二章 夢與人格特質的關係 人格特質與夢境結構 夢境與心理健康:華人樣本的研究 體質型態、性格與夢:印度傳統醫學的現代觀點 第十三章 身體外貌變化與夢境的關連 表現於夢境的懷孕歷程 因手術改變外貌者的夢境:乳癌婦女為例 第十四章 由腦神經系統探討夢 重新檢視佛洛伊德:神經生理學的觀點 解析夢的起源與歷程:解剖學的觀點 總結:本書回顧 【附錄一】名詞對照 【附錄二】延伸閱讀
作者簡介 柯永河 1930年出生於台灣南投,1953年畢業於台灣大學心理學系,為台大心理系第一屆畢業生。之後赴美進修,取得密西根大學臨床心理學碩士與博士學位。1960年起受聘於台大心理學系,歷任心理學系系主任、台大學生輔導中心主任,至2000年退休後,仍以名譽教授身分、不支薪的方式持續教學工作至今。 柯永河教授歷任中國心理學會理事長、中華民國心理衛生協會理事長,台灣臨床心理學會名譽理事長等職。於心理衛生協會任職期間積極推動《心理衛生法》,為今《精神衛生法》、《心理師法》等之前身,為台灣的心理衛生體系與心理師證照制度立下基礎。 在臨床心理學學術上,柯永河教授所開發的《柯氏性格量表》(KMHQ)為早年沒有合適心理衡鑑工具的台灣臨床心理界開出實務新路,至今應用廣泛,並因此工具之編製成功以及對「習慣心理學」理論之提倡,獲頒行政院傑出科學與技術人才獎。之後,他更深入地投入「習慣心理學」之研究與教學,以其為畢生志業,並配合習慣理論,由此進一步研發《健康、性格、習慣量表》(HPH),亦深具臨床應用價值。 柯永河教授勤於教學,於台大心理系開設臨床心理博士班課程;亦勤於寫作,著有《人性的好園丁:羅嘉思》、《心理衛生學》(上、下冊)、《臨床心理學》(上、下冊)、《臨床神經心理學概論》、《心理治療與衛生:我在晤談椅上四十年》(上、下冊)、《習慣心理學》(共五冊)等書。他一生都扮演台灣臨床心理學開拓者的角色,因而獲頒台灣心理治療與心理衛生聯合年會終身成就獎、台灣臨床心理學會終身成就獎,被譽為台灣臨床心理學之父。 柯永河教授晚年的興趣暫時轉向了夢學的教學與研究,並深切認為透過夢境之分析與了解,心理學家才能徹底看見所關心的個人之整體面貌。年近九旬,柯永河教授仍堅持授課、做學問,並完成這本《夢之心理學》,體現一代學人孜孜不倦的風範。
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