【电子书】馬格利特．虛假的鏡子：超現實主義大師的真實與想像


	「『夢』不是要讓你睡著，而是要把你弄醒。」 ◆認識超現實主義大師馬格利特◆ 用畫筆建構出一場永恆之夢用攝影貫徹超現實美學精神在家庭相簿裡，暗藏著他的藝術家人生與白日夢臺北市立美術館2018年「揭相：馬格利特影像展」展覽專書帶你深入馬格利特的超現實世界從家族相簿到創意攝影畫作VS.攝影──佐證與對照認識大師的頂尖想像&創意 ◆特別收錄◆──展覽中看不到的對照畫作典藏畫家過世10年後出土的珍貴攝影及影片「奧祕的存在，就是心靈最根本的本質。」──馬格利特「像詩，又似謎，馬格利特以他獨有的黑色幽默，戲弄我們跟這個沉悶無趣的邏輯人間。」──張照堂攝影家馬格利特，享譽全球的比利時超現實主義畫家，喜歡閉眼拍照，常以夢境自娛、從中擷取作畫靈感。人生歷經兩次世界大戰，他說沒有思想的繪畫和攝影，不夠用來認清這世界。世界對他而言，就是一個常識的挑戰。於是白日與黑夜共存、現實與想像合體，真假之中，他創造了矛盾、神祕的視覺刺點。他是朋友口中「假扮成過著資產階級生活的平凡人，來隱藏他是個怪人的事實。」他厭惡……專業性的英雄主義……美好的感覺……裝飾藝術、民間傳說、廣告、公告的嗓音……童子軍、樟腦丸的氣味、當前發生的事和醉漢。攝影家張照堂說：「馬格利特是白日造夢者，將人的無意識視覺化，並質疑外現世界的存在與虛無，何者為真假？他用畫筆建構出一場永恆之夢。」他的作品有著詩意的豐富想像，影響了無數創作者，以及插畫、設計和流行文化。臺北市立美術館於2018年9月29日，盛大舉辦「揭相：馬格利特影像展」，是近年來關於超現實主義藝術家的重要展覽。相關話題，再次引發討論，本書正是此次展覽的專書，由展覽策展人撰寫，他是現任比利時夏勒華攝影博物館的館長薩維耶‧凱能（Xavier Canonne）。書中一如展覽，透過畫家過世10年後出土的珍貴家庭照片和影片，揭露他日常生活及創作過程中的真實面向。這批照片攝於1914至1967年間，大多己無留存底片，由私人藏家收存。直至1970年代中期，才終於出土。這些影像提供了另一條路徑，探究畫家的創作動機和作品意涵，同時也進一步了解彼時比利時超現實流派的發展，以及他與同期使用攝影為創作媒材藝術家們的關係，如：曼‧雷、豪爾．烏白克與傑克－安德烈‧柏法等。馬格利特的攝影，有別於他在繪畫中所透露的沉靜哲理，反而轉身將自己化為滑稽的即興演員，展現出一個藝術家在探索真理過程中，以諧趣開朗的智慧面對生命的幻化無常。六大篇章，典藏畫家過世10年後出土的珍貴攝影及影片一、家庭相簿──日常生活二、家族的相似性──與超現實主義社群的關係三、繪畫的相似性──與畫作的即興合照四、許可的複製──來自照片的作畫靈感五、對攝影的模仿──電影的影響六、虛假的鏡子──創作歷程的探索書中分為六大部分，前三部分認識藝術家的日常人生，接下來的四到六章，則反映他的工作過程，以及他與照片、電影、畫作之間的關係。最後一章「虛假的鏡子」，以馬格利特的名畫《The False Mirror》命名。馬格利特認為臉孔不能表達一個人真實的本性，只能提供一個外貌，一面「偽鏡」。鏡子完全局限於表面，無法穿透奧祕。他在許多「肖像照」裡閉著眼睛，連結睡眠和死亡，好像陷入內在世界，專注於個人思想的鍛煉。與其說表達夢境，馬格利特閉眼的「肖像」更像傳達他的內在生命，一種行動的展現，這種行動代表他的思想，正是透過思想，他的畫筆給出了實質的形式。 1967年仲夏，馬格利特閤上了眼，這雙眼就算不是為他而閤上，後人也不該再將它們打開。其餘的，已不再屬於他，因為現在對這個世界睜大雙眼已經是其他人的事了。就算沒有轉變觀看，馬格利特對這個世界所做出的貢獻至少也改變了世界被感知的方式，將它一大部分的奧祕以符號，物件，和他選擇的外貌揭示出來。馬格利特說─── 【談超現實】超現實不是一種美學，是一種反抗狀態。超現實主義思想在各方面都具有革命性，並且必然反對資產階級的藝術觀念。【談夢】 1936年的一個夜晚，我在一間房間醒來，房間的鳥籠裡有一隻睡著的鳥。一個奇妙的錯誤，讓我以為鳥從籠子裡飛走了，取而代之的是一顆蛋。我因而得知一個驚奇又新穎的詩意祕密。基於這個啟示，我想除了籠子以外的物體，是否也能表現出蛋和籠子相遇，所激發出的詩歌。【談神祕】失去奧祕，事物本身就不可能存在。如果我只是一部相機，絕不可能誘發神祕感。【談電影】我不拍電影，我拍的是過去美好日子裡的老片。「道德」電影不是電影：它是乏味道德教訓的無聊諷刺畫。它跟道德教訓一樣，裡面都沒有道德。【談靈感】我的畫跟夢正好相反，因為夢並不意味著就是我們所說的那樣。我只能在神智清明下工作。清明不用我去請，它自己會來，也被稱作靈感。【談藝術】如果畫裡的物件禁得起被詮釋為符號或被解釋成甚麼東西，我的畫就成立了…… 繪畫藝術如果沒有被或多或少當成一種神祕化的無邪形式，就陳述不了觀點，也表達不了情感：一張流淚的臉孔形象並沒有表達悲傷，也沒有說出悲傷的想法。想法和情感並沒有可見的形式。【談畫作標題】畫作標題的選擇是為了防止我的畫作被歸放到一個令人安心的領域。標題必須是一個額外的保護措施，來阻止任何將真正的詩歌降格為一個無關緊要的遊戲企圖。作者簡介薩維耶˙凱能Xavier Canonne 比利時夏勒華攝影博物館館長，「揭相：馬格利特影像」展覽策展人。於布魯塞爾Libre大學，研習藝術史，後於巴黎Sorbonne大學取得藝術史及考古學博士學位。曾策劃過曼‧雷、黎米勒、比利時超現實主義等展覽，並撰寫相關專書。譯者簡介陳玫妏新北市人。荷蘭萊頓大學博士。曾擔任中研院研究助理、文教類廣播節目主持、社區與大學院校人文課程講師。現定居荷蘭，專職翻譯。譯有《我這樣告訴我女兒：寫給女孩們的信，關於勇氣、覺察、自信的能量與幸福未來》等書。蘇威任業餘（但專業的）法文口譯，法、英文筆譯。巴黎第七大學博士候選人，但現在發現有比唸博士更有趣的事。三十遊歷，四十而惑。譯有《產品設計，怎麼回事？》、《心靈之眼：決定性瞬間，布列松談攝影》、《藝術史的一千零一夜》等書。目錄列表: FB0213P 簡介 InIntroduction Ⅰ.家庭相簿 A Family Album Ⅱ.家族的相似性 A Family Resemblance Ⅲ.繪畫的相似性 The Resemblance of Painting Ⅳ.許可的複製――增義攝影 Reproduction Permitted or Photography Enhanced Ⅴ.對攝影的模仿――馬格利特與電影 The Imitation of Photography: Magritte and the Cinema (tograph) Ⅵ.虛假的鏡子 The False Mirror of Resemblance 年表 Chronology 參考書目 Select Bibliography 展出作品 Exhibited Works



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