修行次第三篇論

　　靜命大堪布稱讚蓮花戒為印度智者中的「至尊」。蓮花戒對一切典籍有著無畏的自信，特別善巧論理，曾經在藏王赤松德讚安排下，與漢僧摩訶衍辯論，並且打敗對方，於是藏王宣布：從此西藏不准傳播漢地(不修次第，只求頓悟)的學說。在藏王赤松德讚的請求下，寫出說明正確道次第的三篇論，包括主要說寂止的初篇、止觀雙運的中篇和主要說明勝觀的後篇。

　　論師絨敦獅子吼依據此修行次第三篇論撰寫了三本注釋，分別是闡明止觀莊嚴論、要點月光論和天鼓聲。
 

作者簡介



絨敦獅子吼

　　絨敦獅子吼(絨敦•馬畏僧格, 1367-1449)，四川嘉絨地區人。在西藏的四大教派裡，他屬於薩迦派，是非常非常出名的一位論師，幾乎所有的論典，他都寫了注釋，著作總共約有二十函。西元1435年，他在前藏澎波地區建那爛陀寺，以十大經論立宗辯論，講說六十四部教典，造就不少的佛學人才。



譯者簡介



洛桑滇增堪布

　　尊貴的 洛桑滇增堪布出生於四川德格，14歲時，為了一頭走失的牛而出家，19歲進入北印度宗薩佛學院研習經論。在讀書的時期，因為辯經能力出色，而被稱為『宗薩的法稱』。
 
　　1995年，堪布在宗薩佛學院獲得堪布的寶座不久，在堪 貢噶旺秋仁波切推薦之下，協助尊貴的大司徒巴 泰錫度仁波切在八蚌智慧林重新開辦佛學院，其中包含大家最熟悉的明就仁波切和貢噶仁波切。

　　尊貴的 洛桑滇增堪布於2011年成立「八蚌文化出版社」，希望將這些偉大的翻譯典籍流傳下去，不僅是現今的人，即使是後人，也有機會學習這些珍貴的論典，如同玄奘大師翻譯許許多多論典利益我們一般。