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靈修是甚麼?讀經和祈禱又是甚麼?或多或少,我們都知道;或對或錯,我們都知道。不過,我們愈來愈少去深究靈修讀經祈禱是甚麼。 本書的寫作目的,不旨在教人如何靈修讀經祈禱,而是回到根本去認清和明悟這種種「屬靈活動」的本相,並呼籲信徒要走出操之於我或自我同化的歧路,繼而步向和投入真正的信仰生活。 名人推薦 「今天,當代思想家對各種生命轉化的修煉方式愈感興趣。德國哲學家洛特戴克(Peter Sloterdijk)便寫了專著《你必須改變你的生活》(You Must Change your Life)來探索修煉及自我實踐的關係。紹光的著作不只探討基督教靈修學的神學意義,還指出其文化意涵,特別作為對抗世俗化生活的一種另類生活形式(form of life),將靈修看為一種逆向的規訓/靈性操練(counterdisciplines)。我亦相信,惟有從這種逆向規訓的框架看基督教的靈修實踐,才能賦予這古老傳統生機與活力,並防止它變成可有可無的例行公事。」——駱頴佳(香港浸會大學人文及創作系講師) 「紹光兄這部神學小品,精簡又紮實地闡釋靈修、讀經、禱告這些基督徒生命中的基本行動的定位和意義。他的起點是神學,而神學的本位是上帝論,就是對三一上帝那超越又臨近之行動及其對受造世界之影響的描述。這樣之下,人的行動是對上帝首先的經世行動的回應,這也是人透過靈修、讀經、禱告得以與上帝建立關係的基本秩序。神學上對人性的認識叫人曉得活在謙卑、悔改、感恩之中。此書是你學習投入神學領域的上佳選擇,它會帶領你明悟神學與屬靈生命相互依存的關係。」——蔣文忠(香港基督徒學生福音團契總幹事) 「本書最大特色和貢獻,在於作者從神學角度反思甚麼是靈命操練、甚麼是讀經和禱告。鄧紹光博士語重心長地提醒讀者幾件事。首先,靈命操練不只是一種關乎個人的修持和操練,當中必須有三一上帝的介入,並且於門徒羣體中進行,以至信徒能更認識上帝和於上帝的生命中有分。其次,讀經也並非只是朝向自己或為了自己,而是需要視讀經為門徒羣體的重要信仰踐行,並容讓聖靈透過聖經改變人心,讓人常活在主的拯救大能中。最後,祈禱不只為了達成個人的願望,而是為了上帝國度的完滿展現,讓上帝的管治在地上實現。」——馬保羅(香港細胞小組教會網絡召集人) 「紹光是我其中一位啟蒙老師。十多年來,每次見面我都帶著一大堆觀察、想法,在神學院的小餐廳,滔滔不絕地向他鋪張我的思考藍圖。而他總是以兩大方向來給我「神學地思考」的回應,一是神學概念上的定位,藉此作出『是甚麼』和『不是甚麼』的判斷;二是從神學著作中,引入不同神學家在這課題上的努力,作為思考的參照。而這本小書,看似在談平常不過的日常信仰,但中間的思路,與我們在小餐廳中的對談並無二致。」——梁柏堅(突破機構事工發展總監)
Part One 靈命操練是…… 1 內在默想還是服事他者? /靈修,首先是一個神學的議題 2 親近上帝還是進入陌生? /與陌生人相遇的靈修 3 向上流動還是下流生命? /讓教會成為貧窮:中產階級的靈命塑造 4 外表靜默還是內外轉化? /何謂靜默?靜默何為? 5 鍛煉意志還是學習順服? /禁食:謙卑與順服的操練 Part Two 讀經是…… 6 自我同化還是聆聽聖言? /我信讀經 7 圍爐取暖還是處於對話? /教會都懂得聖經嗎? 8 金句釋義還是融會貫通? /壞鬼釋經 9 高舉經文還是聖靈介入? /聖經乃上帝恩言的器皿 10 訓練行義還是得著拯救? /為聖經所用 Part Three 祈禱是…… 11 人的願望還是終末嚮往? /「願祢的國降臨」 12 列出需要還是對準需要? /「主啊,請教我們禱告」 13 祈求實現還是已然實現? /「你們要如此禱告」 14 垂直踐行還是橫向踐行? /禱告:踐行的中心 15 不學而識還是亟亟追求? /透過祈禱做神學 16 胸懷普世還是慾望投射? /為這世界禱告 文章原出處 後記
作者簡介 鄧紹光 早年畢業於樹仁學院工商管理學系,後於新亞研究所與中國神學研究院分別獲得哲學碩士與道學碩士,最後於英國聖安德烈斯大學(University of St Andrews)完成博士學位。先後任教於中國神學研究院、信義宗神學院,現為香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授。譯有盧雲的《心應心:真摯傾情的禱告》(Heart Speaks to Heart)、編有《我們眼中的盧雲》、著有《教會不在場:崇拜、宣講與牧養的再思》等。
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