從「尊明」到「奉清」：朝鮮王朝對清意識之嬗變，1627-1910【平裝版】


	一部近三百年的清韓宗藩關係史，　　正是朝鮮王朝由「尊明貶清」到「尊明奉清」的演變史。　　西元1637年，歷經南漢山城盟約之後，朝鮮成為清朝的藩國，雙方關係被視為「典型的朝貢關係」。但秉承「尊華攘夷」儒家觀念的朝鮮，在明、清朝代更迭中表現得非常強烈，只認同明朝為中華，把清朝視作夷狄，且自稱「小中華」。這種思想的交鋒如何影響朝鮮對清朝的態度？以及，朝鮮又如何在「北學派」興起後，逐步改變對清朝的看法？　　本書是作者十餘年來清代中朝關係史研究的薈萃之作。全書分上、下兩編。上編八章，將政治史、思想史與外交史結合起來，選取一些關鍵性專題，如「小中華」思想、箕子崇拜、關王廟、「復讎雪恥」理念、丁未漂流人事件等，共時性地揭示了朝鮮對清觀由「尊明貶清」到「尊明奉清」的演變。　　下編六章，以朝鮮燕行使洪大容、「北學派」人士、洪良浩、李尚迪、朴珪壽、金允植等與清人交往的情況，歷時性地考察朝鮮對清觀的嬗變。在思想觀念上，儘管朝鮮長期堅守「尊明」理念；隨著現實的變化，朝鮮漸漸將「貶清」變成了「奉清」，近代仰仗清朝去對抗西方與日本的侵擾，正是典型的體現。


	目錄緒論上編朝鮮王朝對清意識之面面觀第一章朝鮮王朝「小中華」思想的核心理念一、朝鮮王朝「小中華」思想的淵源二、「慕華」乃朝鮮王朝前期「小中華」思想的根本三、「尊攘」乃朝鮮後期「小中華」思想的內核第二章檀君朝鮮與箕子朝鮮歷史的塑造一、箕子朝鮮與明朝之賜國號二、箕子朝鮮歷史之建構與箕子崇拜三、箕子對朝鮮半島教化之功四、箕子認同之消亡與檀君信仰之勃興第三章朝鮮王朝關王廟創建本末與關王崇拜一、朝鮮王朝對關羽的瞭解與《三國演義》東傳之影響二、關王廟之創建與朝鮮君臣的態度三、朝鮮關王廟之復興與關王崇拜之弘揚四、朝鮮關王廟演變之原因及其象徵意義第四章入關前清與朝鮮關係的演變歷程一、薩爾滸戰前朝鮮與建州女真之往來二、薩爾滸之戰前後朝鮮對後金態度的轉變三、兩征朝鮮與清韓宗藩關係的確立第五章清朝對朝鮮王朝宗藩政策的演變一、高壓政策的原因與表現二、德化政策之實施：釋放人質與減免歲貢三、嚴格控制清朝使節與優禮朝鮮使臣和國王第六章清初朝鮮之「復讎雪恥」理念一、朝鮮宣導「復讎雪恥」的理論基礎二、宋時烈復讎雪恥的主張三、朝中黨爭與「復讎雪恥」理念的分歧與變化第七章從丁未漂流人事件看朝鮮王朝之尊明貶清文化心態一、相關資料與漂流人概況二、漂流人與臺灣鄭氏政權的關係及其眼中的永曆政權三、義理的考慮與現實的抉擇四、朝鮮對臺灣漂流人政策的改變與正祖之恩恤第八章朝鮮王朝對清觀之演變一、「清國」之稱與反清意識二、「周官舊制」與「北學」思想三、「大清」與「中國」：近代朝鮮的對清觀下編燕行使視野下朝鮮王朝對清意識的嬗變引言第九章「北學」先驅洪大容與浙江三士一、洪大容燕京之行二、洪大容與清朝三士之交往與學術交流三、湛軒歸國與嚴誠之死第十章從《韓客巾衍集》之西傳看「北學派」與清人之交往一、《韓客巾衍集》之西傳清朝二、李德懋與李調元、潘庭筠之交往三、朴齊家與李調元、潘庭筠之交往四、柳得恭、李書九與李調元、潘庭筠之交往五、《韓客巾衍集》西傳清朝之影響與意義第十一章乾嘉「領袖」紀昀與朝鮮正使洪良浩之情意世界一、紀昀與洪良浩之初識二、往來書函與學術探討三、互贈之禮物及其文化意蘊四、洪良浩之北學思想及其與紀昀交往之關係第十二章道咸間朝鮮通譯李尚迪與張曜孫家族之交往一、張曜孫家世及其與李尚迪之初識二、李尚迪與以張曜孫為代表的清士人群體之交誼三、張曜孫南下及其家族與李尚迪之交誼四、李尚迪與張曜孫等清人交往之心態第十三章從朴珪壽兩次燕行看朝鮮近代思想的轉向一、朴珪壽兩次燕行及其與清人之交遊二、祭拜顧祠與朴珪壽對顧炎武之認識三、重裝《九蓮菩薩像》與朴珪壽的對明情感四、使行間對西洋的關注與朴珪壽思想的轉變第十四章領選使金允植天津之行與朝鮮近代洋務活動之展開一、金允植天津之行的歷史背景二、金允植與李鴻章等之筆談內容三、金允植與壬午兵變四、金允植與朝鮮洋務活動的展開結語文化交流視野下朝鮮對清意識的嬗變附表目錄參考文獻與徵引書目後記索引