故事，祢我他：跨文化敘事的宣教

　　重新連結神與人的故事，延續上帝救恩計畫的宏大傳奇；讓神學在敘事中實踐，使真道在故事裡宣揚。
　　為福音小組建立分享見證的敘事神學；讓當代福音工作與門徒培訓建立綿延的整合概念。

　　本書第一章指出並破除迷思，這些迷思使人不願意在宣教上使用故事。第二章提供扎實的理由，說明為什麼每個基督工人在國內外，都應該成為能說故事的人。第三章調查聖經裡面重要族群的故事環境、傳福音及門徒訓練之對象的故事環境、說故事者本身的故事環境。第四章「故事分析者」，提供在打造故事之前需要分析的基本議題。第五章與第六章呼籲大家注意聖經裡面有很高比例的故事成分，然後我們要特別注意故事中的故事，即耶穌基督的福音，我稱之為「故事主線」。第七章焦點在見證故事的價值（一個人信主和跟隨主的旅程），見證故事是自然、有力的傳福音工具；本章也提出針對文化設計的見證故事和聖經故事該有的性質。第八章強調信仰群體訴說靈命旅程的重要性。最後一章（第九章）說明如何打造故事用於跨文化宣教。

　　每章後面附有問題反思和延伸閱讀，讓讀者增進說故事知識、技能、針對文化的課程；也在書末記載三則與見證和處境分析有關的力證以供讀者參閱；最後，因為本書作者自創了很多用詞，因此本書最後也提供讀者可能會用到的字詞解釋。

　　因為對於故事的迷思，源自一個人的文化背景，而迷思阻礙人相信說故事的力量和效用，所以我們可透過本書從此開展必要的典範轉移。

致謝
推薦序1 / 黑瑟圭
推薦序2 / 吳獻章
推薦序3 / 邱顯正

前言
1 揭穿迷思
2 為何說故事？
3 故事環境
4 故事分析者
5 神聖故事書
6 故事主線
7 說故事者
8 故事旅程
9 故事工匠
結語

附錄
1 延伸閱讀
2 見證故事
(1) 一個向庫德族人傳講的見證
(2) 一個來自愛沙尼亞的見證
(3) 一個來自保加利亞的見證
3 字詞解釋.

表   格
表0.1 敘事文體簡介表
表1.1 故事妨礙學習的迷思
表2.1 用故事的九個理由
表2.2 世界識字／不識字人口估計
表3.1 說故事分析工作單
表5.1 聖經課程基本問題
表6.1 傳福音的典範轉移
表7.1 神聖故事主線歌
表8.1 要蒐集的故事類型
表9.1 邁向有效的說故事
表9.2 說故事輔助資源
表(1)A 庫德族穆斯林價值觀與世界觀的溝通與障礙對照表
表(1)B 庫德族穆斯林福音內容的溝通與障礙對照表
表(3) 保加利亞價值觀與世界觀的溝通與障礙對照表
表(3) 保加利亞福音內容的溝通與障礙對照表

圖   示
圖2.1 聖經如同神的故事書
圖2.2 聖經主要的文學體裁 .
圖3.1 綜覽故事環境
圖3.2 生命故事需涵蓋的歷程範疇
圖5.1 統一的神聖故事書
圖6.1 該問的問題
圖6.2 評估信息的完整性
圖6.3 評估信息的有效程度
圖7.1 以抽象概念和圖像傳達故事主線
圖7.2 以故事和人物傳達故事主線
圖7.3 以見證故事傳達故事主線
圖7.4 好的見證故事挑戰原有的觀念
圖8.1 關係組成教會
圖8.2 故事主導權之爭
圖8.3 發現教會特質的模型
圖9.1 邁向有效的說故事
圖9.2 檢查有沒有拼成大圖像

作者簡介



湯姆．史蒂芬（Tom A. Steffen）

　　加州拜歐拉（Biola）大學專研跨文化研究的教授，並負責指導宣教學的博士研究計畫。

　　除本書外，他也撰寫許多關於使命和跨文化事工的專書，包括《交棒》(Passing the Baton, 1997)《大使命夥伴》(Great Commission Companies, 2011)及《催化者時代》(The Facilitator Era, 2011)(以上中文暫譯)；《跨出舒適圈大挑戰：宣教士的生活與工作》(Encountering Missionary Life and Work,本書已於2019年1月華神出版)。

　　他有廿年在新部落差會（New Tribe Mission）宣教的經驗，其中十五年主要在菲律賓的偏遠部落。