從行動到觀念：晚期現代主義藝術理論的轉型

　　「波洛克是這個國家（美國）產生的最偉大的畫家」──克萊門特．格林伯格（Clement Greenberg, 1909-1994）

　　1956年8月10日，在紐約長島的一場車禍中，早年一文不名現在卻已家喻戶曉的44歲的傑克遜˙波洛克（Jackson Pollock）失去了生命，與他同車的兩名年輕的女子則是一死一傷。

　　如同波洛克撲朔迷離的死因一樣，圍繞著對波洛克藝術的批評和讚揚也是撲朔迷離：一方面，波洛克已經成為美國繪畫的代表人物，在巴黎市立美術館舉辦的「美國繪畫50年」展覽中，被視為最後一位偉大的藝術家；但與此同時，自1954年始，波洛克的繪畫開始亦停滯不前，甚至被《時代》（Time）調侃為「滴灑的傑克」（Jack the Dripper）……。

　　從波洛克談起，皮力展開了一場1950-1970年代藝術理論的梳理和研究；梳理了如客觀性、前衛、觀念、身體、媒介和行為這些理論範疇，亦對這些理論範疇的研究放在寫作、批評、爭論、展覽和社會政治運動的情境中進行研究。此書中，現代主義藝術的兩個傳統──形式主義和前衛精神──被深度頗析，沿著這個脈絡，我們可以看到「觀念性」是如何一步一步在當代藝術的各個媒介中被奉為圭臬的，並由此折射出在當代情境中對於媒介、觀念、社會意識、藝術體制等方面問題的思考。

摘要

導論
1950-1970年代的歐美藝術現象特殊性
作為理論研究分期的「晚期現代主義」
晚期現代主義藝術理論研究的方法與特點
晚期現代主義藝術理論研究的脈絡與現狀

第一章     現代主義的兩個邏輯
一個引論：現代主義與社會主義
格林伯格的「退卻」：從社會主義到托洛茨基主義
羅森伯格的堅持：行動性
形式主義的權威與左翼的旁落

第二章     前衛的回歸及其困境
前衛的延續：情境主義與歐洲藝術實踐的精神本質
日常經驗的回歸：偶發藝術與早期普普理論中的前衛源淵
主體性的撤退：普普藝術理論的反形而上學特徵
前衛的當下困境：前衛藝術與大眾文化、流行文化和消費社會

第三章     走向「反形式」的形式理論
媒介、物性和現成品：極限主義的媒介觀及其演進
平面、空間與場域：極限主義的空間觀及其擴展
形式革命背後的文化：熵的定律及其與後極限主義理論之間的聯繫
反形式：觀念藝術的確立

第四章    結論：觀念主義的誕生
晚期現代主義理論之間的時間關係
晚期現代主義理論之間的空間關係
晚期現代主義理論轉型的共同趨勢
晚期現代主義理論轉型的文化邏輯

參考文獻

鳴謝
附錄一  中譯人名與專有詞彙對照
附錄二  圖片資料出處

作者簡介



皮力

　　皮力擁有中央美術學院藝術理論博士學位，並在該校人文學院任教達12年。

　　2012年，他被委任為香港M+博物館高級策展人。作為藝評家、策展人和教育工作者，他的獨立和專業意見對於90年代以來中國藝術發展甚具影響力。特別是在策展實踐上，他一方面在中國介紹西方藝術，另一方面向中國和世界各地推廣中國當代藝術，並和法國的龐畢度中心、倫敦的泰特現代藝術館，以及亞洲其他機構合作。他在21世紀初期的兩本書《策展人時代》和《國外後現代雕塑》曾經影響了年輕一代的藝術家和策展人。他亦經常在中外媒體包括《Artforum》、《Flash Art》及《Third Text》發表文章。尤其在當前急速發展的中國藝術與博物館領域，皮力對當代藝術及其歷史的認知影響深遠。