班雅明與他的時代2：孤寂

　　014年梅迪西散文獎、2015瑞士文學獎得主，透過精緻、深刻、動人的圖像與文字，記錄下班雅明的生平、安德烈．布勒東、伊茲拉．龐德、薩繆爾．貝克特等人在那個動盪不安的時代！

　　德國思想家、哲學家華特．班雅明，曾被譽為歐洲真正的知識分子、二十世紀最後的精神貴族與最偉大的文學心靈。

　　1933年，希特勒掌權後，班雅明離開德國柏林，四處流浪，足跡遍及了西班牙伊維薩島、丹麥、義大利、法國。1940年，德軍攻陷巴黎，在納粹追捕下，他逃亡至法、西邊界，最終服毒自殺。

　　法國知名圖像散文作家帕雅克，以風格獨具的繪畫和詩意的文字，在三冊《班雅明與他的時代：流浪．孤寂．逃亡》中描述了班雅明八年間的流浪、逃亡生涯。

　　其中並穿插描述了幾位同時代活躍於巴黎的重要文人、思想家，如：法國作家及詩人、超現實主義的創始人安德烈．布勒東；美國著名詩人、文學家，意象主義詩歌代表人物伊茲拉．龐德；僑居法國的愛爾蘭劇作家，薩繆爾．貝克特等人。

　　第二部　孤寂
　　1933年十月，華特．班雅明來到巴黎，不僅貧窮，而且因為身染虐疾而虛弱。

　　他第一次見到巴黎是在一次大戰前，並在那兒渡過1926和1927年，當時超現實主義正如火如荼。就是在這時，著名的超現實主義詩人安德烈．布列東遇見了他的繆思女神：娜吉雅。她帶領他從截然不同的角度，重新看見了這個法國首都。然而兩人的關係很快變質。

　　而班雅明，如今重返巴黎，雖然他很快愛上了這個城巿，但巴黎卻冷漠相對。默默無名、備受誤解的他，只能忍受著孤寂與窮困的煎熬，繼續寫作《巴黎，十九世紀的首都》。

好評推薦

　　蔡士瑋（法國里昂第三大學哲學博士，國立中山大學哲學研究所兼任助理教授）：……這本書不只是關於班雅明，而是關於時代、關於存在，關於生命的憂鬱以及政治，甚至關於回返。

　　《科克斯評論》：呈現出敘事之本質與力量的複雜肖像。

「我們喝卻沒有酒，我們睡卻沒有床，我們前去，我們來到，我們服從。」
髒小孩的糖果，餐廳的餐巾，塞納河上的小船
夜裡
介紹
「你貴重的唇吸走了我的生命」
悲傷是種生命藝術
「像薯條烤爐般吱喳作響的露天咖啡座」
一堂樂觀主義的課
夜間觀察
夜德國天空上沉重的帷幕
我們抹去的歷史
「玫瑰與鈴蘭生長的地方也會生出蜀葵花」
「最和諧之悲痛的喜悅」
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作、繪者簡介

費德雷．帕雅克（Frédéric Pajak）

　　1955年生，瑞士、法國作家、畫家、出版商，擔任多本藝文諷刺雜誌總編。1987年出版第一本小說《懺悔的囚犯》，1999年～2004年陸續出版了《廣袤的孤寂》、《愛情悲歌》、《幽默與哀愁》，也出版一些詩集以及哲學相關的圖畫散文集，如《尼采與父親》以及作者的二十一幅素描。2012年至2018年陸續出版《不確定宣言系列》（Manifeste Incertain）七部（一至三部為中文版《班雅明與他的時代1-3》）。其中第三部《班雅明與他的時代 3：逃亡》獲得2014年梅迪西散文獎與2015瑞士文學獎。

導讀者簡介

蔡士瑋

　　法國里昂第三大學哲學博士，現任國立中山大學哲學研究所兼任助理教授及多所高中哲學教師，研究領域為政治與文化哲學中身分認同及語言問題。博士後研究則是關於德希達猶太身分認同和彌賽亞政治神學問題。回國之後同時兼任屏東南州「水林藝術空間」策畫及策展人，並著手台灣美術史和藝術美學的相關研究。



譯者簡介



梁家瑜

　　英國艾賽克斯大學文學暨電影碩士，法國高等電影研究院助理導演文憑，譯者，專欄作家，熱愛音樂。

　　譯有：《法國高中生哲學讀本2：人能自主選擇而負擔道德責任嗎？──思考道德的哲學之路》、《法國高中生哲學讀本3：我能夠認識並主宰自己嗎？──建構自我的哲學之路》、《東村女巫》、《論特權》、《社會心理學》