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昨是今非,今是昨非……終究是一場虛幻……
此書是孫大川近幾年來的書寫紀錄,輯一「搭蘆灣」以較為抒情的筆調,描寫對家鄉與生活的所見所感,亦敘及諸多前輩人物的生命風範。輯二「山風海雨」,蒐集了論述性的文章,呈現從原住民角度觀看台灣社會現象的省思。輯三「伊拉,呼」,收錄的多篇書序從多元的觀點切入,審視原住民文學與文化的課題。
作者簡介
孫大川
台東卑南族人。 一九五三年生於下賓朗(pinaski)部落,族名巴厄拉邦.德納班(paelabang danapan)。 比利時魯汶大學漢學碩士、輔大哲學研究所碩士、台大中文系畢業。 曾任教於東吳大學、清華大學、輔仁大學、政治大學、台灣大學等校。 曾擔任山海文化雜誌社總策劃及總編輯、東華大學民族發展研究所所長、民族語言與傳播學系系主任、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、公視董事、兩廳院董事等。
著有《久久酒一次》、《山海世界——台灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構——台灣原住民的語言、文化與政治》、《姨公公》、《BaLiwakes,跨時代傳唱的部落音符——卑南族音樂靈魂陸森寶》等書。並曾主編中英對照《台灣原住民的神話與傳說》系列叢書十卷本、《台灣原住民族漢語文學選集》,且與日本學者土田滋、下村作次郎等合作,出版日譯本《台灣原住民作家文選》九卷。
現任於行政院原住民族委員會主任委員、政大台灣文學研究所副教授、台灣原住民文學作家筆會會長。
自序:望向書的外面
輯一 搭蘆灣搭蘆灣賓朗國小部落慶生父親的腰帶我家族裡的高砂義勇隊鹿野忠雄和高砂義勇隊我的Kurabak郎雄與我的三姊夫音樂人死了——祭悼梁弘志我們是一家人:Sarumahenan ta!劉老,永遠的MuMu不知老之將至——劉其偉《性崇拜與文學藝術》序戴國煇與許常惠松花江上紅色馬櫻丹懷念族老歷史背影竹籬笆內的十字架蘭嶼老人的海誰來陪我一段搖滾的祖靈,歷史的搖滾誰在橋上寫字──兼懷阿道愛戀排灣笛石頭夢回山豬.飛鼠.撒可努生漢與熟漢從字句中尋找文化源頭留在舌尖上的祖靈生物多樣性與原住民南島民族給我們一張清晰的面容述而不作消滅野菜,完成統一? 島嶼.台灣——花東傳奇沒有文字的歷史文獻作為一種志業台灣原住民藝術生成的條件與展望之間部落巡禮花果燦爛之後——八八風災手記
輯二 山風海雨另一種革命失業率,作為一種倫理的反省台北,熄燈打烊拒絕歷史被政治綁架原住民的政治追討「國」產期待成熟的選民選後乾坤正常化游院長與黨外精神大陸行腳雜感兩岸媒體趙紫陽先生,你來早了!馬建忠一百六十年災與HoLo
輯三 伊拉,呼!再懷念,年祭──「原舞者」十週年紀念演出序海的記憶──「原舞者」港口部落樂舞展演序與海對話──《海的記憶:台灣原住民海洋文化與藝術》序拾舞:原舞.十五──「原舞者」二○○六年告別台北紀念演出序緣.圓.原:「原舞者」的圓周運動──《移動的部落:都市叢林裡的原舞者》序紀念悲劇,是為了營造喜劇——《杜鵑山的回憶:阿里山鄒族高一生先生紀念演出》序戰爭的縫合:七腳川事件百年紀念──二○○八年「原舞者」年度演出序一部後現代的倫理學——熊心、茉莉.拉肯《大地熊心》中譯本序語言的死亡──大衛.克里斯托《語言的死亡》中譯本序兩個世界——莎賓娜.庫格勒《來自石器時代的女孩》中譯本序大自然中的女人——珍奧爾《愛拉與穴熊族》中譯本序重新搭建原住民學的基礎——王嵩山《臺灣原住民的社會與文化》序石板台階的夢—奧威尼.卡露斯《野百合之歌》序一本可以帶我們遠足的書——陳雨嵐《台灣的原住民》審訂序部落的心情——啟明.拉瓦《我在部落的族人們》序山江因緣——李旭《獨步三江》序原住民文學在日本——日譯本《台灣原住民文學選》第九卷評論卷序以「文」作「史」——巴代《笛鸛:大巴六九部落之大正年間》序誠實的相遇——盧梅芬《天還未亮:台灣當代原住民藝術發展》序寫給那一代的人──《BaLiwakes跨時代傳唱的部落音符:卑南族音樂靈魂陸森寶》序重返根源——乜寇.索克魯曼《東谷沙飛傳奇》序補給伐伐的序──追思霍斯陸曼.伐伐讓族人說自己的故事——啟明.拉瓦《移動的旅程》序族語讓太陽迴旋——卜袞.伊斯瑪哈單.伊斯立端《太陽迴旋的地方》序知識的霸權與反智──王嵩山《台灣原住民:人族的文化旅程》序semaLaw,超越──巴代《走過:一個原住民台籍老兵的故事》序來自部落自作多情的祝賀──《南風:林梵還曆桃李集》序
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