置疑婚姻家庭連續體 - 城邦阅读花园


	「幸福嗎？」「……」　　「我的家庭真可愛，幸福美滿又安康……」，我們從小就從這首歌去學習、認識家庭，但這對於許多人來說，是到不了的迷夢，而能停留在迷夢中的人，也很難說出為了活在歌裡的「幸福美滿」所付出的代價，那些在親密關係與親情捆綁中無法啟齒的噩之又噩，就如同酷兒學者海澀．愛（Heather Love）所說的：「婚姻和家庭這種制度的詭異特色之一，就是它們總能使身在其中和之外的人都覺得糟透了。」　　家庭與幸福是不是只有一種可能？正典異性戀婚姻現代小家庭在亞洲的歷史不過百年，我們日夜奉行的一夫一妻小家庭制度，事實上是國家政策介入協力製作的現代產物，一點都不天生自然。近年來從夯極一時的小三與大老婆的復仇話題，到建商廣告中一幢幢變本加厲買不起的窗明几淨——幸福的家庭，其實只能夠供給特定的地點與身體、特定的社會階級身分位置與特定的生活形態，並且總沒有提及社會裡可能更多的「不合格」的人；如果一首兒歌可以是「我的婚姻-家庭真辛苦，壓抑疲憊又恐怖」的時候（而這種時候又總是那麼的貼近、這麼的多），這本書就是一首像這樣子的歌。　　婚姻-家庭與幸福不是只有一種可能　　本書作者群來自印度、中國、美國、香港和台灣。從晚清中國的毀家廢婚論述、1950年代以降的台灣酒家小姐到當代電玩遊戲中的劣父孽子，從上海拉拉不得不的表面微笑到香港女同志擠迫的情慾與居住空間，從無權成家的原住民「姊妹」（adru）到轟趴男同志的搖頭性愛奇觀，所收錄的論文分為三個部分：第一部分「毀家廢婚作為方法」，各篇論文以不同的方法、角度描述分析異質的時間和空間的家庭、婚姻連續體。　　第二部分「不/可能的親密」，各以訪談或口述歷史，和小說、遊戲的文本閱讀，親近、記錄也分析當代部分之「不合格」公民個人或群體的家庭婚姻連續體內外之感覺以及知識的經歷。第三部分「連老虎都可以有的未來」則是綜合討論，進一步追究正典的性實踐所彰顯的性、親密關係、情愛、公/私等論述的矛盾。　　本書所收錄的相關論述，匯聚了不同時空背景的故事，而「置疑婚姻家庭連續體」，正是在開啟並探索我們對於幸福的不同想像與追求，唱出想要彈同調的不能與不願，唱出我們對於幸福的不同調。編者簡介丁乃非　　中央大學英美語文學系教授、性/別研究室成員。著作包括Obscene Things: Sexual Politics in Jin Ping Mei（Duke University Press, 2002），以及與劉人鵬、白瑞梅合著《罔兩問景：酷兒閱讀攻略》（中央大學性/別研究室，2007）。劉人鵬　　清華大學中文系教授。著有《閻若璩與古文尚書辨偽：一個學術史的個案研究》（花木蘭出版社，2005〔1991〕）、《近代中國女權論述：國族、翻譯與性別政治》（台灣學生書局，2000），並與丁乃非、白瑞梅合著《罔兩問景：酷兒閱讀攻略》（中央大學性/別研究室，2007）。


	目錄導論：親密色差──置疑．婚姻．家庭．連續體─丁乃非、劉人鵬 1 一、毀家廢婚作為方法晚清毀家廢婚論與親密關係政治─劉人鵬 33 廢婚、廢家、廢姓：何震的「盡廢人治」說─陳慧文 69 納妾的性政治─馬克夢（Keith McMahon） 91 從革命家庭到物化家庭：解讀中國大陸六十年婚姻家庭中的關鍵字─閔冬潮 101 非正典性相、強制婚姻、女性主義政治學之批判　 Non-normative Sexualities, Compulsory Marriage and Feminist Politics: A Critique 馬力．約翰（Mary E. John）─陳柏旭譯 125 置疑婚姻．轉譯家庭 Querying Marriage: Family Translations 丁乃非─張永靖譯 135 二、不/可能的親密表面的微笑：上海拉拉的家庭政治─金曄路 169 「條件性空間」: 香港女同志情慾、居住空間 Conditional Spaces: Hong Kong Lesbian Desires and Living Spaces 鄧芝珊─賴政宏、楊靜怡譯 193 不可能的家：酒家小姐的再現勞務─宋玉雯 221 無權「成家」：性/別的苦難政治經濟學─林文玲 247 劣父孽子的溫馨家庭─鄭聖勳 269 男同志搖頭性愛的奇觀：《搖頭花：一對同志愛侶的e-Trip》中不爽的單偶者、妒羨、酷兒─張永靖 297 三、連老虎都可以有的未來對置疑的置疑：綜合討論─何春蕤 321 我們如何與巨人作戰 How Do We Do Battle with Giants？馬力．約翰（Mary E. John）─林家瑄譯 327 作者與譯者簡介附錄：2009年「置疑婚姻家庭連續體」國際工作坊會議說明暨議程 335