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本書是一部以《禮記》讀書劄記形式來談生命倫理與人生哲學的大眾通俗讀物。本書緊緊圍繞《禮記》中相關人學這一主題。棄其糟粕取其精華,緊密聯繫當下的社會生活實際,用通俗的語言來進行講解。而且大量引用了民間的、西方的哲理諺言與歷史故事,與原文交叉講述,令人讀來饒有興味而毫不覺枯燥。
序 讓有血氣的生命做地上的美與莊嚴 一、禮敬:做人應知的第一要義…001 二、節制:縱慾就是把生命交給了巴爾扎克的「驢皮」…005 三、君子安身立命的十條禮諭…007 四、禮:教人知何以別於禽獸群…009 五、禮尚往來:感恩不是愚報與交易…012 六、富貴者當「自卑而尊人」;漢太尉慨嘆不入獄安知獄吏之貴…015 七、人生百年的十個分期稱謂…018 八、時孝:人子事親的四季之禮與一日兩敬…020 九、為人子者與人爭鬥不孝有四…022 十、遊子當知慰父母在家盼歸之心…024 十一、人子居家舉止禮敬孝思十三觀…026 十二、親在,衣冠不鑲白;親亡,衣冠不綴彩…029 十三、父執輩進退問對之禮…031 十四、對年長者的五個禮敬層次…033 十五、尊師之四禮可廣為待客之道…035 十六、「客前不叱狗」與「餐桌軟暴力」…037 十七、現代人的「視覺空乏徵」與男人的「軟骨塌肩病」…039 十八、為子女起名的四大忌諱…042 十九、忠誠敬業:王命在身不敢宿於家…044 二十、君子全交之道:不盡人歡,不竭人忠…046 二十一、君子的「站相」「坐相」與「抱孫不抱子」…048 二十二、君子「五不問」則不失禮敬…051 二十三、臨喪不笑,臨樂不嘆;喪葬禮敬與不宜…053 二十四、君子有終身之憂,而無一朝之患…055 二十五、太子申生寧死而不肯拂父意之遺害…057 二十六、正人君子總該有忠、孝、恥「三心」…060 二十七、「君子愛人以德,小人愛人以姑息」大有深意…062 二十八、禮不忘本:「狐死正首丘」「胡馬嘶北風」…065 二十九、君子稱終小人稱死,死不可免自當努力於生…068 三十、孔子臨終自挽悲歌;人生不為君子也當成正人…070 三十一、「禮有餘」莫若「哀有餘」「敬有餘」…073 三十二、君子知恥:「人不要臉,鬼都害怕」…075 三十三、君子不強求事功;不及尚可補,過之無以挽…077 三十四、君子臨喪念始節哀順變;大孝在生前而不在身後…080 三十五、子路傷貧之嘆;論孝原心不原跡,家貧以菽水之歡為孝…083 三十六、「人道政為大」:千夫殞命又何如一人善政…085 三十七、當途當念「苛政猛於虎」…087 三十八、處墓墟廟堂之間人自悲敬…089 三十九、「嗟來」大鑒:好心為什麽沒好報…091 四十、美輪美奐:君子善諫,智者善解…094 四十一、儀表端莊,君王禮敬;衣貌不整,守門人拒報…097 四十二、「大義滅親」未必可得主子欣賞…099 四十三、「天網」:人生無以逃脫的三個「裁判所」…102 四十四、嫁女三夜不熄燭,娶婦三日不常樂;人生就是一場悲喜交加的旅程…105 四十五、知事人之道然後能使人;子產論未能操刀而使割…107 四十六、禮:承天道,治人情,失之者死,得之者生…110 四十七、禮之「四治」:人情人義人利人患…112 四十八、「愛死患生」:人類生存境界的至高點…115 四十九、人性之最:飲食男女「兩大慾」,死亡貧苦「兩大惡」…117 五十、閻浮提世界的「魔獸」:人慾與獸性結合的雜種…119 五十一、生命對主人最起碼的兩個訴求…123 五十二、人是天地陰陽五行秀氣所生之大物…125 五十三、禮成於賓主辭讓禮敬;敬「縣官」而不可忽「現管」…129 五十四、婚禮:夫妻為「天地合」「萬世之始」,男女當有親有敬…132 五十五、古人丈夫何以為丈夫;如今男人何以多「偽娘」…135 五十六、人獸之別在禮義,尊卑之別不在男女…139 五十七、百日之臘,一日之澤;張而不弛,文武不能…141 五十八、女子的成年禮:加笄與取字…145 五十九、人子之孝的「三綱領」與「後三十年看子敬父」…148 六十、曾子論人子敬身與「五不孝」…152 六十一、君子之孝有「三難」:敬、安、終…154 六十二、孝分「力、勞、廣」,仁及鳥獸草木為大孝…157 六十三、曾子論「歸全之孝」…160 六十四、生當惜緣,「三順」自為積福之道…163 六十五、人間三大:「人道政為大,愛人禮為大,禮以敬為大」…167 六十六、君子成其名即成父母之名…170 六十七、孔子論「天道有四」與人生成功四道…172 六十八、孔子論「野」「給」「逆」三違禮與「藤本人」…174 六十九、君子奉「三無私」以勞天下可參天地…176 七十、君子擇職:辭富貴而就貧賤,不使「人浮於食」…178 七十一、君子不記父母之過而須記父行子效的原谷…180 七十二、何謂「執其兩端」;什麽是「高明」「正確」…183 七十三、道不遠人:村夫愚婦自有聖人所不知不能處…186 七十四、君子所當奉行與禁忌的職場五事…188 七十五、大德者必得位、祿、名、壽;人爵怎如自得天爵…190 七十六、射如君子之道失鵠責己;遠始於近高起自低…192 七十七、栽培傾覆:世界沒有心,抱怨乾旱何如把自己變成雨…194 七十八、人道敏政地道敏樹;治學當恥蒲盧螟蛉之誤…196 七十九、天地之道:以至誠不二而達博厚高明悠久…199 八十、天地不已而終至無窮,人能不已則必成其大…202 八十一、天地因「並」而廣,做人有「容」乃大…205 八十二、君子「三不失」自得威信服人…207 八十三、君子慎禍遠恥莊敬日強;小人因無知無恥而無畏…209 八十四、君子不以己長病人短,不以人所不能而辱人…211 八十五、政治家要考慮人民的酒量,而不以己定法律人…213 八十六、無愧於人者自無所畏於天…215 八十七、君子知處情處厚處賢必受人敬尊…216 八十八、被人「敬而遠之」者非鬼即神…218 八十九、君子進退之禮:「三讓」而進,一辭而別…220 九十、菩薩懼因,眾生畏果;君子言慮終而行察弊…222 九十一、梧桐為母所杖,竹杖為守父憂…225 九十二、鳥獸傷其類哀不忍去,人哀其親亡至死無窮期…227 九十三、人不困於貧富貴賤君長府衙者可稱為「儒」…229 九十四、「絜矩之道」:善與人同,自己討厭的不用來對待他人…231 九十五、與人不慢不爭自無暴禍臨門…234 九十六、「好男兒志在四方」與生之射禮…236 九十七、君子不怨不爭,其爭也不失君子風度…238 九十八、君子貴玉賤瑉,人無玉質也別作石頭…241 九十九、禮之大體:法天地順人情…244 一○○、禮之「三」何其如此之多;人何以得與天地並立為三…246
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