日本江戶時代儒家《易》學研究

　　本書以江戶時代儒家《易》學為題進行研究，觀察《周易》於江戶時代的流傳與教育相關情形，並揀選重要之儒者《易》註以及相關具代表性的思想史議題，藉此呈現江戶時代儒學中較少被關注的一個切入點，以及中國儒典在東亞域外開展出不同面貌、深入域外文化史中的一個範例。經由本書研究可知，江戶時代儒家《易》學，具有展現出日本學術主體性，以及論述範圍廣闊等兩項特色。儒者們積極地參與來自中國的《易》學問題探討，進行闡揚與回應，同時也在自身思想系統建構，以及與他人之論爭中吸收相關資源，留下特殊表現。而透過此研究，有助於理解日本儒學某些議題的核心，提供與中國《易》學對話的空間，並可探索日本近代以來儒學研究的基礎。

賴序

自序

第一章  序論
第一節  研究動機
第二節　文獻探討
第三節  研究進路與架構

第二章  江戶時代儒家《易》學之歷史背景
第一節  《周易》與江戶時代以前之儒學
第二節  《周易》在江戶時代儒學環境下的流傳
第三節  小結

第三章  江戶時代儒學的《周易》註釋特色比較
第一節  伊藤東涯與《周易經翼通解》
第二節  太宰春臺與《周易反正》
第三節  中井履軒與《周易逢原》
第四節  皆川淇園與《周易繹解》
第五節  佐藤一齋與《周易欄外書》
第六節  大田錦城與《九經談》
第七節  小結

第四章  江戶時代儒者思想中的《易》學哲學開展
第一節  《易》學開展出之理氣論觀點
第二節　《周易》與陽明學者的神祕性道德論
第三節  皆川淇園獨樹一幟的「開物學」
第四節　小結

第五章  江戶時代儒學論爭議題中的《周易》
第一節　崎門弟子破門事件：《文言傳》「敬內義外」詮釋論爭
第二節  「欲斥性理，必自《周易》始焉」：反徂徠與《周易》
第三節　小結

第六章  結論
第一節　研究內容回顧
第二節　江戶時代儒家《易》學的研究價值
第三節  未來研究展望

附表

徵引書目

作者簡介



陳威瑨（Wei-chin Chen）

　　1983年生於臺灣臺北市。國立臺灣師範大學國文學系博士，曾任京都大學教育學研究科外國人共同研究者、國立臺灣師範大學國文學系兼任助理教授，現任中央研究院中國文哲研究所博士後研究員，研究領域為《易》學、日本儒學。著有專書《從易經談人類發展學》（與賴世烱、林保全合著），以及〈皆川淇園「開物學」架構與應用試析〉等單篇論文，另翻譯日文學術論文若干篇。