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本書從三大方面分別列舉了《紅樓夢》女性角色的移動動機而各作闡述,而無論是被動的流離、主動的出遊,甚至是被用以作為男性遺民的代言,其背後都可歸納至同一個目標--以書寫達成記憶。在寫作/口述的當下,她手中的筆以及說出的語言便不再只是形而下的物質和溝通媒介,甚而可以昇華為擁有形上神性,以救贖那些不被記憶的群體。於是我們有了說故事的人,並擁有了得以傳承後世的不朽故事。
自 序 第一章 前言:「女性之遊」於《紅樓夢》之意涵 第二章 身世的轉捩:《紅樓夢》女性的出離與歸返 第三章 新旅者出現:薛寶琴的繼往與開新 第四章 游於藝/憶:海棠詩社的敘事與抒情 結語:當女性「在路上」
作者簡介 汪順平 學歷 東華大學中國語文學系學士, 中央大學中國文學系碩士, 現為中央大學中國文學系博士候選人。 教職 現任中央大學中國文學系大一國文兼任講師。 著作 專書論著 《女遊記──論〈紅樓夢〉的閨閣、海上、詩社》 期刊論文 〈《紅樓夢》中的寶琴與「海上真真女」新論〉、〈女子有「行」--試析《詩經.國風》中的婦女移動類型〉、〈張岱筆下的女性移動--以《陶庵夢憶》為例〉、〈海上真真:甲申之變和紅樓夢的世界想像〉(與康來新教授共同發表)、〈《紅樓夢》中的抒情空間--以薛寶琴《懷古十首》為例〉、〈清代女性的遊覽書寫--論女詞人顧太清(1799-1877)之旅遊詞〉、〈從讀者角度論潘重規(1908-2003)紅學索隱之「隱」〉、〈臺灣紅學史上索隱派之發展脈絡〉。
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