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撇開得救來說,如果信徒從來沒有信奉過耶穌,他們可能會對人對己更坦白,甚至活得更有意義。 ——這樣的說話,源於一位基督徒的反思。 謝飯,在基督教信仰中,是對上帝賜予飲食的感恩,是每餐必備的「儀式」。然而,為何許多信徒在就餐時,繞開這一重要的儀式?而閉目謝飯的信徒,又為何會引人暗暗發笑?帶著這樣的問題,本書從一個基督徒的角度,對教會的94+2個盲目教導行為進行闡述與反思。作者認為,盲目的教導與行為之所以會發生在教會中,是因為神職人員的「三無」:無知、無能、無責任感,甚至利用《聖經》及祈禱來遮蓋、強化自己的「三無」。許多看似合理的教導,實際上是隔靴抓癢的套話「官腔」、「雷聲大雨點小」的說教…… 本書羅列了許多現時教會盛行的行為與現象,用邏輯推理結合實例,互為引證,自成體系。條分縷析,闡明觀點之外,作者更希望藉此書展開一段討論。因此,在每一個章節的結尾點名主旨,並安排一個開放式的問題,引發讀者的思考。作者亦專為此書建立Facebook專頁,用以吸納讀者寶貴意見。 本書特色 .來自教會內部的獨立反思:坊間不乏批判基督教教會行為的書籍,但大多出自非信徒或離教者之手,而此書出自一名信徒的獨立思考。 .直擊當下敏感現實之問題: 既然婚前性行為是罪,為何會有信徒一再觸犯?認為同性戀是最大的罪,到底是否無知? .旨在開啟發人深省的討論:作者在發表獨立觀點的同時,亦歡迎讀者提出意見,展開討論。末尾更以對話方式對可能出現之問題進行回應。
自序 004 第一部分:無知、無能、無責任感 013 第一章 「三無」:無知、無能、無責任感 014 第二章 無底坑 017 第三章 未夠班,但又要超速 020 第四章 五種不濟的「見證人」 024 第五章 一竹篙是會打倒一船人 028 第二部分:作繭自縛的教導 033 第六章 愚者問得笨 034 第七章 套話「官腔」 038 第八章 「四個屬靈定律」的「官腔」 042 第九章 「不問內容,只要結果」的「官腔」 044 第十章 屬靈還原論 048 第十一章 「官腔」的起因 051 第十二章 「官腔」的後果 054 第十三章 「雷聲大雨點小」的教導 056 第十四章 「雷聲大雨點小」的成因 060 第十五章 「看菜吃飯」的教導 064 第十六章 1+4–5+9–4+5–8=2 066 第十七章 從《標竿人生》到「斷竿人生」 069 第十八章 從《標竿人生》到《我要安樂死》 074 第十九章 混淆神蹟與機遇事件 076 第二十章 現代人很少見過神蹟 081 第二十一章 顛倒傳教與教導的次序 084 第二十二章 以為同性戀是最大的罪 086 第二十三章 對同性戀作信口開河的回應 090 第二十四章 欲逼李安從《斷背山》走到《各各他山》 093 第二十五章 我說《十誡》,你做《色‧戒》 096 第二十六章 以氣罵人、打還手,罵還口 098 第二十七章 不知道「傷十指不如斷一指」 102 第二十八章 藐視心理學 107 第二十九章 令人噴飯的謝飯 111 第三部分:呼呼召召,人多最妙 119 第三十章 「階級鬥爭」的呼召 120 第三十一章 「先買後付」的呼召 125 第三十二章 「一公升眼淚」的呼召 129 第三十三章 冤枉魔鬼的呼召 130 第三十四章 不求有功只求無過 133 第三十五章 吃小虧佔大便宜 135 第三十六章 退而求其次 137 第四部分:不合格的傳教 141 第三十七章 用「紙老虎」傳教 142 第三十八章 包裝已故信徒為「殉道者」 145 第三十九章 奉勸他人不要拼命賺錢 150 第四十章 冤枉富人心靈空虛 153 第四十一章 冤枉非信徒的生活糊塗 155 第四十二章 無中生有的學歷 159 第四十三章 狐假虎威的學歷 161 第四十四章 借屍還魂的傳教 164 第四十五章 扭曲事實的傳教 167 第四十六章 說非信徒無知 173 第四十七章 耶穌再臨之「慷他人之慨」 175 第四十八章 耶穌再臨之「捉姦在床」 177 第五部分:自我中心的苦難 179 第四十九章 「兩個以為」的苦難 180 第五十章 決定誰是天災中的「有辜」人 184 第五十一章 冤枉非信徒自誇 187 第五十二章 以為非信徒不懂面對困難 189 第五十三章 叫受苦的非信徒閉嘴 191 第六部分:被上帝服侍的信徒 195 第五十四章 以為「死了張屠戶,就吃混毛豬」 196 第五十五章 建立了「六自」教會 199 第五十六章 誤解恩典的「屬靈」富婆 204 第五十七章 錯誤等候上帝 210 第五十八章 生兒育女的特權 215 第五十九章 事業、學業、伸冤等特權 218 第六十章 不明白信徒只有三個特權 223 第七部分:沒有人際關係 227 第六十一章 強制性的祈禱 228 第六十二章 把「關心」變成干涉他人內政 229 第六十三章 「只懂做信徒,不懂做人」之理論篇 232 第六十四章 「只懂做信徒,不懂做人」之實踐篇 234 第六十五章 自己厭惡的,便以為上帝也厭惡 238 第六十六章 「聖」騷擾非信徒 240 第六十七章 沒自信的信徒易失見證 245 第六十八章 沒才幹來貪愛世界 248 第八部分:戀愛、性愛及Mr. Wrong 253 第六十九章 「吃一個、夾一個、看一個」的弟兄 254 第七十章 擇偶特權之「獨居不好」 256 第七十一章 擇偶特權之「不可同負一軛」 258 第七十二章 四種「後悔」 262 第七十三章 「寧可做錯,不可錯過」的弟兄 267 第七十四章 擅長「關門」的弟兄 271 第七十五章 不用安全套的弟兄 274 第七十六章 弟兄的「好奇、征服及回味」 277 第七十七章 罪中之樂 282 第七十八章 誰是教會裡的Mr.Wrong? 284 第九部分:付不起的代價 287 第七十九章 代價是「想做、能做、但不做」 288 第八十章 代價是「不想做、能不做、但仍然做」 292 第八十一章 望子成聖,但不知其代價 294 第八十二章 《第一滴血4》 297 第八十三章 「韓國人質」事件 300 第十部分:中產階級宗教俱樂部 305 第八十四章 只假設耶穌有復活的信徒 306 第八十五章 從「虔誠」到「兇狠」的信徒 310 第八十六章 找錯學習榜樣 312 第八十七章 輸了理便不再「友善」的教會 314 第八十八章 叫人「只仰望上帝,別留意信徒」 317 第八十九章 「保羅變回掃羅」之「視而不見」 320 第九十章 「保羅變回掃羅」之「先君子,後小人」 323 第九十一章 中產階級宗教俱樂部 325 第十一部分:為甚麼你仍是信徒 331 第九十二章 忽略了神職人員的六個強項 332 第九十三章 AQ、謙卑和大象 335 第九十四章 為甚麼你仍然是信徒 337 第十二部分:疑問解答 341 第九十五章 本書是「了不得」還是「不得了」 342 第九十六章 對本書十個疑問之回應 349
作者簡介 施諾 (Snow) 先後獲得加拿大滑鐵盧大學物理學博士學位、香港城市大學法律博士學位,現時以股票投機為核心業務,以大學教學為副業。 施諾由一九八四年起信奉耶穌,是教會的「站著派」,他樂在其中的事奉是聚會接待員,因為站著事奉,可以看到很多人和事,以作反省。他亦是教會的「好友派」,因為在教會裡結交了很多好朋友。
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