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五四運動是獨特的嗎?西歐也曾經有過類乎「五四」的整體性反傳統思想運動嗎? 非西歐國家如土耳其及俄羅斯的現代化歷程,有值得中國借鑑的地方嗎? 本書從一個人文和宏觀的角度,選擇歷史文化作為研究現代化的主要視角,對土耳其、俄國、日本等國家在西方衝擊下追求現代化的努力作出探索。它們的成敗興衰轉折之由,正好跟中國百多年來的現代化歷程加以參照比對。 此外,本書所收論文,有一半是探究歐洲本身的現代化,以及它與中國的比較。例如五四運動與西方啟蒙運動的比較。西方文明雖然有其獨特性,但它的變革軌跡與其他文明也不乏共通性,必須細心加以辨析。
序 v 第一輯 五四與啟蒙運動的比較 001 為不算是革命的革命翻案──重新探究和評價光榮革命 003 五四是獨特的嗎?──中國與歐洲思想轉型比較 015 從大逆轉到新思潮──五四與啟蒙運動比較重探 042 論啟蒙與傳統的關係──日本啟蒙運動的反思 066 論胡適對科學的認識與態度 079 第二輯 土耳其、俄國與西歐的現代化 095 毀滅與新生I:奧圖曼帝國的改革 097 毀滅與新生II:土耳其的浴火重生 118 從胡適和居卡爾看中國和土耳其的新文化運動 141 聖潔與邪暴:俄羅斯靈魂的兩面 168 對三個現代化歷程的反思 223 第三輯 在現代化的背後:中西傳統文化的比較 237 中華與西方文明的對比──有關科學與宗教的一些觀察 239 中國與歐洲高等教育傳統比較初探 250 彗星小史:它和科學、宗教與政治的糾纏 279 法律的革命與革命的法律──兼論西方法學傳統 291
作者簡介 陳方正 物理學博士,1966年任教香港中文大學物理系,1980年任大學秘書長,1986年任中國文化研究所所長,2002 年退休,現任該所名譽高級研究員。曾與同事共同創辦《二十一世紀》雙月刊,以及擔任先秦兩漢及魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊共同主編;2004年獲邀擔任中國科學院自然科學史所竺可楨講席;2005年獲中文大學頒授榮譽院士銜。研究工作以近代化的比較研究及科學史為主,除三部論文集外,著有From Youthful Manuscripts to River Elegy以及科學史專著《繼承與叛逆──現代科學為何出現於西方》。
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