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前言 在醫學與修辭學的夾縫之間/滿載全部人類經驗的羅馬史/讓日本人感興趣的羅馬史之興盛與衰敗 第一章_西元前一四六年的地中海世界 ◎ 熊熊火舌中的迦太基 眼見強敵滅亡,憂心祖國命運/拯救羅馬的兩位英雄/史家波利比烏斯的薰陶/解說羅馬如飛龍般的威勢/由西班牙至北非的戰線/第三次布匿克戰爭與小西庇阿的毀滅戰術 ◎ 揭開地中海帝國的序幕 擊敗偽菲利普,併吞馬其頓/羅馬霸權之展現──毀滅科林斯/同一時期在東西兩方出現的世界帝國 第二章_世界帝國的原始樣貌 ◎ 高壓的帝國──亞述 高掛樹枝的國王首級/猶太人遭受的屈辱/與騎馬遊牧民族往來而學習戰術/東方世界的霸權國家──亞述/書寫在誓約文書上的咒詛/強制移民政策招致反感 ◎ 寬容的帝國──阿契美尼德王朝的波斯 教育的核心──馬術、弓箭術、正直/居魯士大帝戰死與大流士即位/派遣總督至二十個行省,各民族繳納年貢/君王之眼、君王之耳的監視/壯觀之儀式、絢爛之饗宴/透過「皇家大道」,執行命令不問晝夜/阿拉米語也納入官方用語的廣大文化圈 ◎ 亞歷山大大帝充滿野心的帝國 藉軍事力與外交戰略統一希臘/從馬其頓到阿富汗的霸權/波斯帝國的後繼者──亞歷山大 第三章_義大利的霸者——羅馬的元老院與人民 ◎ 解讀建國神話 被狼養大的雙胞胎兄弟/圍繞「擄掠女性」所起的戰爭/被放逐的伊特拉斯坎人國王/元老院與共和政體國家的誕生/派遣至先進國的國家要人/孩童也能熟記的第一部成文法 ◎ 共和政體的法西斯主義國家 攻略固若金湯的城市/品格崇高的將軍,令敵人難以忘懷/高盧人的掠奪與羅馬的重建/第一次薩姆尼特戰爭的勝利/從忍辱偷生到迎頭痛擊的反擊/推翻和平方案的古老演說/終於將義大利半島置於統治之下 第四章_經過漢尼拔鍛鍊的人們 ◎ 海上霸者──迦太基的攻勢 第一次布匿克戰爭的開端/大將軍哈米爾卡的活躍/傭兵的反叛與鎮壓/遠征新天地──伊比利半島/將羅馬逼往存亡危機的男子/拉攏高盧人,穿越阿爾卑斯山/以埋伏戰術殲滅羅馬軍/打擊補給路線的「拖延戰術」/孤立的步兵,死亡七萬的慘敗/被派遣至伊比利半島的兄弟 ◎ 帶領羅馬人走向勝利的傳統 越挫越勇,從失敗中學習/羅馬的盾與劍/拔擢青年西庇阿,信義的紐帶關係/眾神的寵愛與幸運/將漢尼拔的戰術刻畫在腦中的大勝利/勇將的改革與離開迦太基/正反意見兩極的平民大會/告發救國英雄,墨守陳規的忠義之人 第五章_地中海的霸者 ◎ 揭開內亂一百年的序幕 分處兩極端的奇特民族──猶太與羅馬/重視名譽、敬畏眾神之心/改革的旗手──格拉古兄弟及其父母/名門中的名門,捲起狂風暴雨的覺悟/不顧反對的土地改革/被群起攻之的格拉古派系/超越兄長的胞弟之改革/為時尚早的公民權擴大 ◎ 黨派鬥爭之群像 導入志願兵──馬留的野心/第三位建國者,從光榮的巔峰墜落/力壓羅馬的門閥派系──蘇拉/壽終正寢的獨裁官/金錢萬能、安逸的生活型態日益蔓延/藉由肅清運動與沒收財產來增加資產/關於鎮壓奴隸叛亂所發生的紛爭/俘虜兩萬名海賊,入手鉅額財富 ◎ 三巨頭政治與凱薩的野心 結合權力、人脈、資金的共同鬥爭路線/為了榮耀與利益而戰/瓦解高盧人的全體反抗/崩壞的三巨頭政治/野心勃勃的男子之傳說/藉由洞察力與門客關係,擴張勢力/一決雌雄的法薩盧斯戰役/將殘黨各個擊破,內亂落幕/招致反感的終身獨裁官之死 第六章_羅馬帝國政治的和平 ◎ 元首奧古斯都的道德威望與權力 凱薩的後繼者/強力主張道德威望,進行統治/堅守在孱弱指揮官旁的親信/共和政體巧妙偽裝下的帝政/私下溫和敦厚的冷酷統治者/以血脈挑選屢屢遭挫後出現的問題/被發現的悲慘戰場遺跡/在妻子懷中的臨終 ◎ 當政者的理想──日耳曼尼庫斯的幻影 娶奧古斯都孫女為妻/民眾悲嘆的英年早逝/與亞歷山大的命運做比較/被迫勞燕分飛的首段婚姻/密告者的蔓延/隱遁皇帝宛如暴風雨般的肅清/大逆不道之罪的濫用,招致暗殺/被眾人推舉出的日耳曼尼庫斯胞弟/熱切渴望女性的情愛/將自幼扶養的解放奴隸活用於行政工作/殺害生母、同父異母弟以及兩名妻子的尼祿/尤里亞・克勞迪王朝的落幕 第七章_多神教世界帝國的出現 ◎ 嚴格風紀的復甦 出身義大利鄉鎮貴族的皇帝/唯一的奢侈──建造羅馬競技場/為民服務的當政者/恐怖統治的後果──暗殺/「最好的元首」圖拉真/遠征至最大版圖 ◎ 虔誠敬神的羅馬人的特質 道德威望的核心──眾神的光榮/重建萬神殿/藝術與狩獵的愛好者/孝子的政治手腕/最初的皇帝共治時代/哲人皇帝的期待慘遭背叛 第八章_混亂與不安的世紀 ◎ 由軍隊擁立的皇帝們 競標的帝位/遺言:「讓士兵們富裕吧!」/四處獵男的女裝皇帝/致命的減俸風聲 ◎ 危機與混亂的三世紀 被擁立登基之年邁皇帝的悲劇/羅馬建國千年祭典與哥德人侵略/東部有波斯猛攻,西部有異族入侵/擊敗分離勢力的「世界復興者」/半世紀中出現七十位皇帝/在社會危機中冒出新芽的基督教 第九章_往一神教世界的大轉向 ◎ 為動亂的時代帶來秩序 謀略興國的戴克里先/最高神祇朱庇特之子/君士坦丁公開承認基督教/超越民族與階層的擴張/耶穌犧牲之死/禁慾意識的土壤之上/維持七百年的貴金屬貨幣 ◎ 從叛教徒的逆說到全面禁止異教 聲望逐日攀高的副帝/敬神的朱利安二世/禁止異教,獨尊基督教尊為國教 第十章_文明的變化以及帝國的終章 ◎ 巨大的變動與民眾之心 奧古斯丁的精闢洞見/遭到虐殺的女性哲學家/反映出民眾心理的聖人傳/修道院的誕生與修行傳說 ◎ 羅馬帝國滅亡? 關於他殺說法的犯人/西羅馬帝國最後的皇帝/走上另一條命運之路的東羅馬帝國/死因是癌症還是腦溢血/生產力的枯竭與自然死亡之說法/死而復生的傳統世界/古代晚期的同時代性
作者簡介 本村凌二 歷史學者,專長古代羅馬社會史。東京大學名譽教授、早稻田大學特聘教授。日本的古代西洋史研究雜誌〈KODAI〉的總編輯。任日本西洋古典學會委員、地中海學會常任委員,東大退休後專職寫作。著有《幽暗的羅馬世界──嬰兒遺棄與奴隸制》(東京大學出版,1993)、《多神教與一神教》(岩波,2005)、《讓帝國著迷的劍鬥士──血與汗的羅馬社會史》(山川,2011)、《愛慾的羅馬史──轉變的社會底層流動》(講談社學術,2014)、《馬之世界史》(中公文庫,2013)。 審訂者簡介 翁嘉聲 英國利物浦大學古典學博士,曾師事Peter J. Rhodes、John K. Davies及Henry J. Blumenthal等人。現任國立成功大學歷史學系教授兼系主任。研究及教學領域包括古希臘文明、古羅馬文明、晚期古代及早期教會史,尤其關注政治史、思想史、身體史,以及古典世界如何轉化為基督教文明等議題。 譯者簡介 廖怡錚 臺中人。畢業於政治大學歷史學系、臺灣史研究所,早稻田大學日本語別科。現居日本。著有碩士論文《傳統與摩登之間──日治時期臺灣的珈琲店與女給》、專書《女給時代:1930年代臺灣的珈琲店文化》。翻譯的著作有《觀光時代:近代日本的旅行生活》、《巨龍的胎動》、《末代王朝與近代中國》、《資生堂的文化裝置》。
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