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《周易》在中國傳統經典中是最有特色的，也可謂東方神秘主義的代表之作。傳統中國的自然觀、人生觀、政治觀，都包羅在《周易》中。《周易》的思維模式、人生哲學、象數理論，深深影響甚至支配了中國乃至中華文化圈內各國人的思維習慣、人生態度，以至政治哲學。 本書作者為周易研究及古文獻研究領域的著名學者，以文獻學的功力，結合新材料及新發現，融會傳統易學源流，從普及的角度講解《周易》。由基礎而漸深入，由八卦、六十四卦卦畫、卦爻辭，及於《周易》的義例、成書與性質，繼而講論與本經形成一體的《易傳》—《彖傳》、《大象傳》、《小象傳》、《文言傳》、《繫辭傳》、《說卦傳》、《序卦傳》與《雜卦傳》。甚見功力，時有創見。 對於普通讀者，細細讀畢，《周易》經傳的基本理論、哲學思想及脈絡，能夠漸漸把握和領悟。對於熟悉《周易》的讀者，若將本書與其他《周易》著作參詳閱讀，對《周易》的理解也會更為深刻。 推廣重點 1.周易在本地有眾多讀者，本書為讀者提供多一個新版本。 2.本書既講易經，又講易傳，經傳共融，提供讀者一次過了解周易思想史及象數理論。 3.本書不故弄玄虛，客觀，採用新發現材料，功力深。 4.新老讀者都可閱讀。讀一次不夠，可再三琢磨和領悟。
第一講 緒論 一 《周易》的特徵 二 學《易》的意義 三 學《易》的方法 第二講 八卦 一 八卦的卦畫、卦名和卦義 二 八卦之間的關係 三 八卦的卦位 四 八卦的生成 第三講 六十四卦的卦畫 一 六十四卦的產生 二 六十四卦的配對 三 六十四卦的卦序 第四講 《周易》的卦爻辭（上經上） 一 乾、坤與屯、蒙 二 需、訟與師、比 三 小畜、履與泰、否 四 同人、大有與謙、豫 第五講 《周易》的卦爻辭（上經下） 五 隨、蠱與臨、觀 六 噬嗑、賁和剝、復 七 无妄、大畜和頤、大過 八 坎卦與離卦 第六講 《周易》的卦爻辭（下經上） 九 咸、恆和遯、大壯 十 晉、明夷和家人、睽 十一 蹇、解和損、益 十二 夬、姤和萃、升 第七講 《周易》的卦爻辭（下經下） 十三 困、井和革、鼎 十四 震、艮和漸、歸妹 十五 豐、旅和巽、兌 十六 渙、節和中孚、小過 十七 既濟和未濟 第八講 《周易》的義例 一 二二相耦，相反為義 二 象辭相應 三 特殊的語彙 第九講 《周易》的成書與性質 一 從語言的比較論《周易》的成書時代 二 從文獻的記載論《周易》的作者與時代 三 《周易》的性質 第十講 《易傳》的形成和特質 一 《易傳》的形成年代 二 《易傳》的作者 三 《易傳》的特質 第十一講 《彖傳》 一 《彖傳》的體例 二 《彖傳》的思想 第十二講 大、小《象傳》和《文言傳》 一 《大象傳》 二 《小象傳》 三 《文言傳》 第十三講 《繫辭傳》 一 論占筮的原則和體例 二 論《易經》的性質 三 論《易經》的基本原理 第十四講 《說卦傳》 一 論六畫卦 二 論八卦 第十五講 《序卦傳》與《雜卦傳》 一 《序卦傳》 二 《雜卦傳》 第十六講 《周易》經、傳 一 《易經》 二 《易傳》 修訂版後記
作者簡介 廖名春 1956年生，湖南武岡人。清華大學歷史系暨思想文化研究所教授、博士生導師，“楚天學者”湖北大學中國古典文獻學學科特聘教授，中國人民大學、首都師範大學、山東大學、四川大學、湖南大學等校兼職教授，韓國成均館大學客座教授。主要從事出土簡帛和先秦秦漢文獻的研究。著有《周易研究史》（合著，第一作者）、《荀子新探》、《帛書易傳初探》、《新出楚簡試論》、《周易經傳與易學史新論》、《郭店楚簡老子校釋》、《出土簡帛叢考》、《中國學術史新證》、《帛書〈周易〉論集》、《周易經傳與易學史續論》等書，在《歷史研究》、《文史》、《哲學研究》、《漢學研究》等中外學術刊物上發表論文230餘篇。
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