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第一章 道可道非常道:無形大道的智慧之光 1.大道看「有無」 2.大道看「禍福」 3.大道看「堅柔」 4.大道看「曲直」 5.大道看「簡繁」 6.大道看「無為」 7.大道看「動靜」 8.大道看「虛實」 9.大道看「巧拙」 第二章 修身之道:謙謙君子的養成法則 1.聖人都知道自己的無知 2.自矜者不會長久 3.多言數窮,不如守中 4.善下者為王 5.不武不怒,不與人爭 6.內斂方能成名士 7.取長補短天之道 8.不視,不聽,不搏 . 9.時常提醒自己做個正直的人 10.美善與邪惡相距多遠 11.「德」是修身養性的甘霖 第三章 養心之道:純真、幸福是根本 1.超然曠達,寵辱不驚 2.道是簡單的,快樂也是很簡單的 3.心「虛」是一種境界 4.一切都會逐漸轉好 5.像水一樣保持自己純真的本性 6.靜止的水才清 7.欲心雜念使人心累 8.知道「止」就沒有那麼累了 9.得失都是「道」 10.不要想得太多、太遠 11.無「患」即無憂 12.無拘無束,給心靈一片廣闊的天地 13.道法自然,心境自可平和 第四章 處世之道:遊刃有餘地立足於世 1.誠信不足就得不到別人的信任 2.不要輕易許諾 3.忠言多逆耳,美言常害人 4.不要固執地堅持己見 5.示人以弱,將鋒芒隱藏起來 6.「道」無須言說 7.剛柔並濟,進退有道 8.給別人留點空間 9.神龍在天,不見首尾 10.為人處世必須具備「大」的胸懷 第五章 待人之道:包容、善良是待人良方 1.不要隨意傷害人 2.智者都明白成人達己的道理 3.用平等之心看天下 4.學會包容,終身不殆 5.付出時不要想著回報 6.君子須有仁慈之心 7.真正的朋友不在於多少 8.天道公平,作惡必受懲 9.受到傷害不要急於報復 10.待人接物要以「和」為本 11.美善的言辭可以贏得尊重 12.施比受更有福 第六章 謀事之道:踏實穩健,萬事可成 1.千里之行,始於足下 2.萬丈高樓平地起 3.聖人更懂得如何去做正確的事 4.天下事須做精、做細 5.踮著腳是站不穩的 6.不要被主觀感覺所束縛 7.謹慎地開始,堅持到結束 8.空杯子才能用來盛水 9.處亂不驚,變弱為強 10. 不因艱險失去鬥志 11.勤而行之,可為「上士」 12.正確地思考,小心地謀畫 13.做事的「大道」取法於自然 第七章 為上之道:管理其實很簡單 1.為上者要有不爭無為之德 2.善用人者,為之下 3.要聽得進忠告 4.用最合適的人做最合適的事 5.做領導的必須以身作則 6.上有「為」,則民難治 7.最簡單的管理之道 8.有權不可無威 9.治大國若烹小鮮 10.民眾不需要太多煩瑣的法令 11.施政不可過於苛刻 12.天道坦然而善謀 第八章 避禍之道:清醒、淡泊方可保全自身 1.生於憂患,死於安樂 2.功成而不可居 3.功成身退也是不錯的選擇 4.不要被表面的利益所迷惑 5.魚再得勢也不能離開水 6.當糊塗時則糊塗 7.富貴而驕,自遺其咎 8.不爭則無禍害之憂 9.用超然的心態看待眼前的榮華富貴 10.事盛則衰,物極必反 附錄:《道德經》全文 道德經靜心抄寫
原著簡介 (春秋)老子 李聃,姬姓李氏,名耳,字伯陽、外字聃,世人尊稱為「老子」。春秋末期,楚國苦縣歷鄉曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮)人,是中國古代極具影響力的思想家之一。李聃被尊為道教始祖、東方三大聖人之首。 其著作《道德經》是道家的經典,文字簡潔、富有韻律感。分為上下兩篇,上篇起首為「道可道,非常道。名可名,非常名」,所以被稱《道經》,講述宇宙的根本,道出天地萬物變化的玄機以及明暗變幻的微妙;下篇起首為「上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德」,所以被稱《德經》,講述處世方略,道出人事的進退之術,包含長生久視之道。 解譯簡介 東籬子 中國語文學系畢業,從事文學研究和文字工作多年,致力於推廣古典文學閱讀活動,著有多部經典文學的解譯作品。本書是其最新力作,期待能讓更多人體悟《道德經》中的超凡智慧,不被物欲所迷惑,並對人生有更進一層的啟發和成長。
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