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我期望大家在閱讀此書時,也能有同樣的心神,勇於面對生活中的困境,給自己一些機會,讓生活變得更好。──天主教遣使會中華省會長 谷聲野神父 作者遺孀雅美莉․奧撒南(Amélie Ozanam)以一種純樸卻動人的風格,帶領我們經歷她丈夫在回歸上主的旅程中,所遭受的身心痛苦。本書對所有經歷相同痛苦的人,表達出敬意與感同身受,並且誠摯地盼望他們能得到所需要的恩寵。──亞明․他拉茲(Amin A. de Tarrazi)奧撒南列品特派員兼第十二任國際總會長 真福奧撒南終身以基督徒的承諾和關懷去拯救人的靈魂,最後無畏地默觀著自己的生命盡頭。遺孀雅美莉描述亡夫如何將閱讀聖經,成為每天的習慣。他不僅自己從默想聖經中得到慰藉,也當作禮物送給其他人。──麥可․張耀明博士(Dr. Michael Thio)聖文生善會第十五任國際總會長 這本激勵人心,涵蓋真福菲德列․奧撒南思想、祈禱和默想選集的著作,揭示了奧撒南的人格特質與靈修領域。透過此書,讀者將擁有奧撒南信德與望德的基礎知識。他疾病纏身多年後,在四十歲時英年早逝。他對聖經的省思,特別是他對聖經的閱讀,不僅為他自己帶來慰藉,也可能是送給其他人,特別是受疾病折磨人士的禮物。──雷納托․利馬․歐禮華(Renato Lima de Oliveira)聖文生善會第十六任國際總會長
推薦序—當心!沮喪乃是靈魂之死 009 中文版前言 012 英文版前言 014 《病者之書》為何再版 018 巴黎總教區出版許可 020 法國巴黎總主教安德烈.范特拉樞機閣下之文章 021 第一部:文選 2006年版本之簡介 024 菲德列.奧撒南—我們這個時代的平信徒聖人 027 雅美莉.奧撒南.蘇拉夸的證言及給拉科代爾神父的短籤 032 菲德列.奧撒南的默想 036 菲德列.奧撒南向布哥斯聖母祈禱 050 感恩禱 052 菲德列.奧撒南四十歲的禱詞(亦稱作〈來自比薩的祈禱〉) 054 第二部:病者之書 雅美莉.奧撒南的序言 061 I 信德和希望的基礎 063 悲傷和死亡的起源 創三9-19 基督承擔了我們所有的苦痛 依五三1-12 神聖君王的抱怨 詠廿二(廿一)2-20 我主耶穌基督受難記 路廿二39-71;廿三1-45 我們主耶穌基督的死亡 若十九25-42 我們的主復活了 谷十六1-7 我主耶穌基督的復活,我們自己的中心思想和典範 格前十五20-22, 35-55 耶穌基督將復活的許諾賜給那些信從祂的人 若六35-60 II 舊約全書中病苦的人 079 1. 約伯 .約伯受考驗 約一1-22;二1-10 .約伯的怨言 約七1-21;十四1-6;廿九1-25;三十1,15,16-31 .約伯的希望 約十九14-27 .約伯的治癒 約四二10-16 2.納阿曼的治癒 列下五1-15 3.希則克雅患病 列下二十1-11 4.托比特 多二10-18;十一7-17(非思高版) III 教誨、感情和祈禱 093 病人的職責:別小看自然療癒的方法,天主創造了醫生和植物的美好。先淨化自己,再向別人諮商。 德卅八1-14 在長期受苦中忍耐天主的遲延 德二1-14 不懼怕死亡 德四一1-9 人生短暫,人類心靈虛空 詠九十(八九)1-15 病人的懇禱 詠六2-5,7 一個不幸靈魂的抱怨 詠八八(八七)2-10,14-18;七十(六九)2,6 自覺是罪人的病人的懇禱 詠卅八(卅七)2-11,19-20,22-23;一三○(一二九)1-8 痛悔之情 詠五一(五十)3-21(求主垂憐);一○二(一○一)2-7,12-13,24-29 懇求 詠八六(八五)1-6,12-13,15-16 希望、順服及痛悔之情 詠四十(卅九)2-9,12-16,18 對天主的切望 詠九一(九十)1-16(需要助佑的人);一二一(一二○)1-8;十六(十五)1-2,4-5,7,11;十八(十七)2-7;一二三(一二二)1-2 行善病人的安慰 詠四一(四十)2-5 在痛苦的病榻旁紀念上主 詠六三(六二)2-8 切望天主並順服祂的旨意 詠七三(七二)25-28 為擔心讓小孩陷於貧窮的病人 詠卅七(卅六)18-19,23-27,39-40 準備領聖體的病人 詠廿三(廿二)1-6 對天堂的渴望 詠四二(四一)2-12;八四(八三)2-13 歷險後的感恩之情 詠一一六(一一四、一一五)1-9;七七(七六)2-9 在恢復健康時:希則克雅的〈謝恩歌〉 依卅八9-20 醫治後的感恩 詠一○三(一○二)1-22 IV 新約全書中病苦的人 125 哀慟的人是有福的:真福八端 瑪五3-9 我主對貧病者慈悲為懷:治癒病人是祂使命的標記 路七19-22 癩病人、百夫長的僕人及伯多祿的岳母: 瑪八1-17 天主必降福那些謙遜及信賴祂的人 復活雅依洛的女兒、治好患血漏的婦人並使兩個瞎子復明 瑪九18-31 客納罕婦人:要不屈不撓,別因天主最初的拒絕而沮喪 瑪十五22-28 耶穌治好聾啞人及瞎子:耶穌以自己的話語立刻治癒人,用實際的方法治癒人需要時間 谷七31-37;八22-26 耶里哥的瞎子:天主允許我們祈求健康 谷十46-52 人們把癱子從屋頂降到房間內:向天主懇切祈禱。先尋求心靈的治癒,再祈求身體的治癒 路五17-26 納因城寡婦的獨子:母親的眼淚對聖母瑪利亞的兒子很有作用 路七11-17 水臌症患者的治癒:照顧病人是虔敬的工作,能榮耀上主的時日 路十四1-4 十個癩病人:治癒後的不知感恩 路十七11-19 水池邊的癱子:等待天主上智的決定;不要失去信心 若五1-14 胎生瞎子的治癒:治癒疾病為了在這世上見證天主的良善 若九1-41 拉匝祿的復活:耶穌有意地等待—拉匝祿姊妹的信德救了他 若十一1-45 離開塵世前耶穌念著貧病之人:祂賦予祂的宗徒治癒他們的能力 路九1-6;谷十六14-20 聖伯多祿和聖若望治好聖殿的瘸子 宗三1-9 伯多祿的影子及保祿的毛巾和圍裙帶給病人健康:對聖人聖髑之信賴 宗五15-16;十九11-12 艾乃阿受醫治及塔彼達復生:多行善事的報償 宗九32-42 在呂斯特辣治好跛子:外邦人相信天主的手治癒了病人,我們只相信藝術及自然的勝利 宗十四8-15 保祿經過默里達島治癒了頗里約的父親 宗廿八8-9 給病者傅油 雅五14-15 最後的祈禱 默廿二20-21 第三部 菲德列.奧撒南的奇蹟 151 一位心繫病人的教宗 160 喜樂的十字架旁的聖母 167 聖經經文 170 參考資料及插圖一覽表 173
作者簡介 菲德列․奧撒南(Frédéric Ozanam, 1813-1853) 祖籍法國,生於意大利的米蘭,原名安多尼-菲德列․奧撒南(Antoine- Frederic Ozanam)。他具有敏銳的靈性觸角,對於周圍發生的悲慘事情、城內衛生條件十分落後、工人階級的極度貧窮等境況,產生了強烈的憐恤感。1833年與一群年青學生創立的慈善組織:「愛德協會」(Conference of Charity)。他後來更成為該年青人團體的導師。協會是以愛德使徒聖文生․德保(Saint Vincent de Paul)為主保。 奧撒南於1853年9月8日與世長辭,享年40歲。他的封聖程序於1996年6月25日完成,由教宗簽署宗座頒佈「真福」(Beatified)。
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