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本書論述康德與席勒兩人之論辯,並指出席勒論美之觀點如何與孔子之美育思想相映發。席勒從康德的感性與理性之二元對立作出發,以道德之美來彌補理性和感性的鴻溝。 道德美的行為看起來不依循規則,因本身已渾然忘卻規則,就像出乎本能一樣,輕而易舉完成道德義務,此種透過美育所完成的人格氣質,已類於孔子所謂的「隨心所欲不踰矩」的人格最高境界。由此可見中西方對美育思想之旨歸。
第一章 導論 一、問題緣起 二、章節安排 第二章 席勒美學之基本架構 一、美的客觀概念 二、「自由寓於現象之中」之涵意 三、美底表象之客觀根據 四、「自然寓於技法之中」之涵義 第三章 優美的道德 一、一則故事 二、康德情理二分之倫理學 三、席勒人性學觀點 四、優美的道德 第四章 席勒美學與孔子美育之比較 一、國人對於席勒美學之評論 二、席勒美學與孔子美育之比較 第五章 餘論 參考文獻
作者簡介 李宗澤 經歷:國立政治大學哲學研究所兼任講師、中央研究院文哲研究所博士後研究 著作: 1. 期刊論文 譯作兩篇,各為〈前指乎?反指乎?論道德經首章中的兩個其字〉及〈道德底再現?汪暉與中國現代性底倫理〉;另自撰兩篇,各為〈王國維與席勒美學〉及〈蔡元培思想中的德國資源〉。 2. 專書論著為《席勒與孔子的美育思想探析──由席勒對康德的批判談起》。
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