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本書探究十七至十九世紀日本數個重要學派的產生與論爭。作者詳考原始文獻,論證西學東漸與明末思想對日本的影響,在此基礎上提出異於學界通識之新說。作者指出初期水戶學具有尊虛君敬幕府之深意,古學主論與發展,國學與後期水戶學則日益走向極端狹隘民族主義的道路。 名人推薦 本研究從德川古學、水戶學及國學探討日本近現代狹隘民族主義的思想淵源。作者使用大量原始文獻及日英中文的研究成果,窺看近世日本人如何從政體、文明及族群的討論構建自己的身份認同及定義日本的國體。對日本思想史感興趣者值得參考。──吳偉明(香港中文大學) 本書透過東亞歷史進程的政體建設之思想史考察,揭示民族、本土民族主義與極端民族主義的特殊形態,展現政體新思與民族主義興起的一個面相;目的在引起學術界對日本水戶學、舜水學與古學、國學等相關問題的重視和討論,進而省思近代日本激進民族主義思潮的內涵。──徐興慶(國立台灣大學) 作者以其西方史學基礎,審視十七世紀以來受世界新勢力衝擊的中日思想之發展,詳盡多語種史料,新說令人耳目一新。──湯重南(中國社會科學院) 此書立於世界文明發展之視野,所討論的德川日本虛王幕府合一政制以及民族主義建構,不但衝擊了近代東亞諸國,對反思當今文明走向,也是重要的歷史經驗。──王鍵(中國社會科學院)
自序 ix 緒論 1 一、本書主旨 1 二、研究意義 3 三、社會思潮之背景 6 四、東亞歷史進程中的政體建設 13 五、民族、本土民族主義與極端民族主義 20 六、政體新思與族群/民族主義思辨的興起 31 第一章 天皇與執政幕府的地位:水戶學和幕府御說 67 一、幕府官學:尊幕抑王 70 二、學行一元、西學東漸風來:水戶學的出現、尊王敬幕之實質 75 三、對後世問學與政體思考的影響 100 第二章 古學的興起 105 一、古學產生的社會背景 107 二、伊藤仁齋:擯棄旁註臆解,直讀聖人之書 113 三、山鹿素行:聖人之學在日本 124 四、荻生徂徠:日本可出聖人 134 第三章 朱舜水與水戶學、古學創始人的互動 147 一、朱舜水、德川光圀與水戶學編史方針的確立 152 二、朱舜水與古學創始人的互動 167 第四章 曲徑逸幽:國學之路 215 一、從契沖到復古神道 218 二、本居宣長的立學背景 230 三、本居宣長:神皇神國為史基的訓詁釋道 241 四、平田篤胤:優於世界各民族的神孫皇民 254 第五章 後期水戶學的新創:忠孝均奉君 261 一、後期水戶學興起諸因 262 二、藤田幽谷〈正名論〉的名分論說 265 三、《大日本史.志》的新「國體」觀 269 四、會澤正志齋:尊王攘夷、尚武征外 273 五、鴉片戰爭前後的水戶學 279 結語 285 一、國學、後期水戶學與極端民族主義 285 二、近代日本激進民族主義思潮的啟示 294 註釋 301 引用文獻 375 索引 399
作者簡介 呂玉新 美國聖約翰大學世界近代史博士。曾於中國、日本、美國多所大學任教,現為聖約翰大學客座副教授、越秀外語學院客座教授。在東亞政治思想史、文明史以及語言學領域發表多種中日英專著與論文。
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