調身、調息、調心：禪修的21堂課

　　在現代講求高效率的社會中，
　　每個人總是形色匆匆，急急忙忙趕往下一站，
　　這樣的生活，導致人們的個性變得煩躁不安，容易與人產生衝突，甚至兇殺等社會案件，
　　而從另一方面來看，心靈安定也成了忙碌現代人所追求的目標。

　　本書堪稱讓心靈從紛雜走向安定的最佳實務指引，
　　作者藤井隆英既是僧侶也是整復師，
　　他認為整復跟坐禪兩者之間有互通之處，
　　一來都很重視呼吸，會透過呼吸來傾聽身體的聲音，以察覺此刻的自己，
　　此外也都認同「身心一如」，也就是身體與心靈並非各自分開，而是一體的存在。
　　所以他結合整復與禪修的技巧，創立了「禪修身體療法」。
　　不用坐禪修行，或是像修行僧一樣得遵守嚴格戒律不可，
　　比坐禪更容易實踐，卻與坐禪一樣能調整身體與心靈。

　　而施行這套療法後，就能讓自己學會安定「姿勢」與「呼吸」，
　　繼而使五感變得很敏銳，能確實感受到「自己」的存在，
　　感受這股存在後，就會開始相信自己，
　　不會再輕易被內部產生的各種思考與情緒影響，更不會被這些雜念耍得團團轉，
　　原本各種擔心、焦急、不安、鬱悶的心情就能得到舒緩，達到「安樂」的狀態。
　　也能減少無謂的思考與迷惘，清楚看出自己真正想走的方向。

　　禪修法還有一個重點，
　　就是「不抱持任何目的」、「不必努力」、「不和任何人比」，
　　只需要專注在自己的感覺即可，
　　雖然這跟當今社會講究「要抱持目的」、「要努力」、「要與人比」的風氣有別，
　　剛開始可能會覺得奇怪或不習慣，
　　但撇除了「不努力就不會成功」、「得變得比他人更好才行」的種種痛苦，
　　就能獲得「察覺」，
　　更容易幫助自己脫離日常受縛的思想，以及填滿腦裡的各種雜念，
　　真正達到由內而外放鬆的效果，
　　最終走向更安樂、更美好的人生。

本書特色

　　解放斤斤計較的自己，最終便能獲得心靈上的安樂

前言…3

第1章
何謂調整身心的「禪修法」？
以「禪修法」取回身體與心靈的均衡…18
以「禪修法」調整身心的理由…21
調整姿勢和呼吸就能調整心靈…25
安樂並非目的而是結果…28

第2章
調整身體的「禪修法」
傾聽身體來觀察自己的感覺…48
意識身體重心姿勢就會正確…51
維持正確姿勢的重點…57
正確的姿勢為「上虛下實」…61
意識姿勢時的三個重點…64

第3章
調整呼吸的「禪修法」
你的呼吸是否很淺？…70
腹式呼吸能讓心靈冷靜下來…74
「密息」是日本的傳統呼吸法…77
什麼是＂觀看＂呼吸…82
提高與呼吸有關的肌肉柔軟度…85
重要的是微笑表情…90

第4章
調整心靈的「禪修法」
學習坐禪的心靈調整法…94
別迷失「現在這一刻的自己」…98
如何察覺自己身體與心靈「現在的狀態」…102

第5章
在「現在這一刻」感受舒暢的「禪修法」
「禪修身體療法」就是在訓練＂察覺＂…108
覺得焦急時就專注在呼吸上…111
「踏步呼吸法」能消除煩躁…113
「閉氣三息」能消除當天的疲勞…118
睡不著時要切換自律神經開關…124
「禪修法」能讓通勤時間變舒暢…127
等待時間是調整身體與心靈的好機會…130
令人舒暢的正確走路法…132
向禪修飲食作法學習如何調整身體與心靈…134
幫助自己從生病、受傷、災難中站起來…139

後記…142
 

作者簡介



藤井隆英

　　曹洞宗僧侶、一月院副住持、整復師、「身心堂」負責人。

　　1970年生，愛知縣豐橋市人，北海道大學水產系漁業科畢業，同校研究所肄業。擔任阪神淡路大地震復興事業志工約10年時間，負責過各種活動，同時修完整復專業學校的課程，隨後在神戶開設「僧侶整復店」，除提供整復服務外，也舉辦健康講座與坐禪會等活動。

　　目前將活動據點移到首都一帶，致力於宣傳「安樂法門」的身心禪修活動，也經常舉辦講座、工作坊、演講會、企業研習、外國人禪修體驗講座等活動。

　　拜於「禪修體操」提倡者、臨濟宗僧侶．樺島勝德大師門下。日本正念學會會員。