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導言 鄭清茂 1 〔無題〕 2 〔無題〕 3 於佐夜中山 4 〔無題〕 5 〔無題〕 6 〔無題〕 7 〔無題〕 8 困居鬧市，九度春秋，今移居深川河畔。因憶古人「長安古來名利地，空手無錢行路難」之句，慚惶無似，蓋此生貧寒故也 9 〔無題〕 10 茅舍有感 11 憂方知酒聖 貧始覺錢神 12 憶老杜 13 不破 14 〔無題〕 15 憐途中棄兒 16 〔無題〕 17 過關日降雨，山皆隱雲中 18 二十日殘月依稀可見，山麓甚暗，馬上垂鞭，數里未聞雞鳴。忽驚杜牧早行殘夢，已至小夜中山矣 19 暮詣外宮，華表隱約，燈籠處處，只覺無上高峰之松風，深動我心 20 訪閑人〔廬牧〕茅舍 21 〔無題〕 22 移居熱田日 23 在此脫草鞋，在彼棄手杖，旅宿處處，歲又暮矣 24 再訪桐葉子家，今將東下 25 赴奈良路上 26 入京訪三井秋風鳴瀧山家梅林 27 往大津道上，越過山路 28 吟行 29 菊花蝶 30 竹畫贊 31 〔無題〕 32 〔無題〕 33 草庵賞月 34 〔無題〕 35 深川雪夜 36 物皆自得 37 草庵 38 其角母五七追善會 39 納涼 40 詣鹿島時，宿根本寺 41 聽閑 42 菊 如行亭 43 神無月之初，天候不定，身如風中之葉，不知何去何從 44 訪某人庵 45 在鳴海出羽守氏雲宅 46 天津繩手田中有細道，海風吹來，甚寒 47 歲暮 48 容膝瓢竹庵，旅情安適之至 49 西河 50 大和行腳路上 51 於岐阜山 52 鳴海眺望 53 訪杉竹葉軒草庵 54 姨捨山 55 賀新宅 56 〔無題〕 57 暮春田家閑居 58 尋古道過白河關 59 在主人秋鴉庵對佳景 60 奈須原野 61 溽暑已過，悲秋亦暮，山家迎初冬 62 宿山中 63 月山 64 〔無題〕 65 詣那谷觀音 66 〔無題〕 67 中秋夜宿敦賀，值雨 68 賞花 69 〔無題〕 70 宿勢田，曉詣石山寺，觀源氏之間 71 〔無題〕 72 雲竹自畫像讚 73 在堅田 74 無常迅速 75 在堅田祥瑞寺 76 餞乙州東武行 77 〔無題〕 78 伊陽山中初春 79 〔無題〕 80 信宿伊勢國長島大智院 81 畫讚 82 庭興即事 83 同年九月九日乙州攜來一樽 84 〔無題〕 85 〔無題〕 86 〔無題〕 87 元旦 88 〔無題〕 89 八町堀 90 慕晉淵明 91 〔無題〕 92 甲戌夏，在大津，家兄來信，乃歸故里，行盂蘭盆會 93 重陽南都一宿 94 所思 95 旅懷 96 廿七日，聞園女有久別重聚之邀，即於當日整裝往其家會之 97 明晚，芝柏有邀，乃吟此發句遣人送之 98 病中吟 99 〔無題〕 100 座右銘：勿道人短，勿說己長
作者簡介 松尾芭蕉（1644-1694） 日本德川時代的俳諧大師，有日本「俳聖」之譽。是日本德川時代燦爛的「元祿文化」的旗手之一。 俳諧是一種最具日本特色、極為重要的文學類型。芭蕉在日本俳諧史上，遠承日本和歌與中國詩文的古典傳統，提出枯淡、閒寂、輕妙等美學概念，融匯人生即旅、諸行無常的存在哲學。所創蕉門蕉風，影響深遠，不僅在日本歷久不衰，至今依然，而且遍及世界各地，仍在擴大中。 芭蕉（Basho）的名字幾乎變成了俳句的同義詞。現在有所謂英俳、漢俳之作，追本溯源，也應與芭蕉的典範不無關係。 譯注者簡介 鄭清茂 台灣嘉義縣人。1933年生。普林斯頓大學東亞學博士。歷任台灣大學、加州大學、麻州大學、東華大學等校教授。現為東華大學榮譽教授。著有《中國文學在日本》等書。譯有日本漢學著作多種，包括吉川幸次郎《元雜劇研究》、《宋詩概說》、《元明詩概說》，小西甚一《日本文學史》，以及《平家物語》、芭蕉《奧之細道》等日本古典名著。 繪者簡介 莊因 知名作家、書畫家、史丹福大學退休教授
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