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第一章 以不失禮的程序與禮法,帶著敬畏之心參拜 【詣謁神明】學習如何親近神聖的事物 ◇熟知禮法的意義 【如何從鳥居下方通過】獲得進入神域的許可 【參道怎麼走】用心注意在神域內該有的言行舉止 【手水的正確禮儀】滌淨身心,做好晉謁神明的準備 【香油錢與拜禮】懷著祈願之心奉納香油錢,帶著敬意祈禱 ◇授予品的正確使用方式 【破魔矢、御守】放在神龕上祭祀或帶在身上護身,袪除罪穢 【御札、神符、護符】藉由上面展現神威的圖像與文字庇佑家宅安全 【返還舊符】授予品經過一年後,需送返神社奉繳 【神籤】讀完籤詩內容後,要綁在指定的地方 【繪馬】奉納於「繪馬掛所」,心懷虔敬之意禮拜祈禱 【御朱印】結束參拜後,可獲授御朱印 解說 夜間及服喪期間請避免參拜 第二章 最少該知道這些,關於神社的基礎知識 【境內】在群樹守護下清淨而靜寂的神域 ◇從建築物中感受神社的歷史 【大殿】神明坐鎮之處,也是神社中最令人敬畏的場所 【大殿的建築樣式】可從中窺見古時景況,不同祭祀內容展現出建築的不同風貌 【御神體、御神木】神明降臨棲宿的神聖依附之物 【幣殿、拜殿】供奉祭祀物品,向神明祈願之處 【攝社、末社】祭祀與御祭神有關的神靈,或祭祀希冀賜福的其他神明 文化系譜 有些神社也開設福祉設施,成為一種社會資源 【山宮、奧院】設於神域山頂的神社 諸神系譜 也曾有過能與神佛相遇、共存的時代 ◇解讀神社境內事物 【鳥居】提示神域及神明存在的結界 【鳥居的種類】受到佛教影響,變化得更具有裝飾性 【神橋】為神所設,橫跨於神域外圍河川上的橋 【手水舍】進入神域前,袚褉滌淨身心 【燈籠】懷著對神明的感謝與祈願之心,點燃燈火 【狛犬】保護神明的守護獸,也有除魔的能力…… 【神使】以動物型態出現在人類面前的神明使者 【注連繩】昭示此地為禁入之地的邊界 【遙拜所】無法參詣時,朝神明所在角度遙拜 解說 奉納品展現的地域文化 第三章 在神前祝賀人生大事 【祈福除厄】在人生的重要時刻虔誠祈願 ◇正式參拜的「入門知識」 【初穗料】以金錢表示對社務所提出正式參拜的心意 【儀式】滌除罪穢後,誦唱祝詞 【玉串拜禮】將寄託了祈願之心的玉串獻給神明 ◇在神社慶祝人生大事 【纏腹帶祝儀】安定胎兒精神,祈求安產 【御宮參拜】新生兒度過齋忌時期後,對神明表達感謝 【七五三參拜】對孩子的平安成長表達感謝與祈願之意 【成人式】向神明稟告自身的成長,踏上成人之路 文化系譜 古時武家及官家的「元服」儀式演變為今日的成人式 【婚禮】在神前立誓並稟明婚事,請求神明眷顧 【除厄】厄年被視為生命中的轉機,需除厄袪災 【祝壽】向神明傳達生日的喜悅,祈求更多保佑 解說 請神職者到家中執行祭祀儀式 第四章 舉行祭祀儀式,特殊節日與神明同賀 【祭祀】依季節變換獻上祈禱與感謝 ◇神職者的工作 【神職】侍奉神明,負起為神明與人類溝通的職責 【巫女】輔佐神職,奉納神舞與神樂 【祭日】忘卻日常,在神話般的空間中親近神明 ◇探訪眾神的歲時記 【大祭、中祭、小祭】伴隨歷史由來及傳統執行祭祀 【伊勢神宮的祭祀】始終奉行古代禮法,為國家安寧祈福 日別朝夕大御饌祭 每日奉獻食物祭神 三節祭 集結所有祭神儀式,以神饌祭祀神明 【出雲大社的祭祀】透過神在祭,眾神會談決定未來一年的緣分 ◇一生至少要看過一次,感受時代的三大勅祭 【勅祭】天皇排遣的特使,獻上幣帛 【上賀茂神社、下鴨神社】葵祭 執行盛大的祭典,安撫神明 【石清水八幡宮】石清水祭 為所有生靈祈願,放生魚鳥 【春日大社】春日祭 遵循古法,祈求國泰民安 ◇數年~數十年舉行一次的式年祭 【伊勢神宮】式年遷宮儀式。每二十年一次重建神宮大殿,遷移御神體 【諏訪大社】御柱祭。每七年一次,改建大社寶殿,拖曳並豎立巨木為神社御柱 【鹿島神宮、香取神宮】神幸祭.御船祭 每十二年一次,兩位神明隨神轎及御船相會 解說 不能在神社境內吃的東西 第五章 造訪八百萬之神,發思古之幽情 【神社.祭神】從中一窺民眾對神明守護鄉里的感謝與祈願之情 【一宮.總社制度】在中世紀,集地方上的崇敬於一身的一宮、總社 【社號】神宮與大社不同,一是神話中的神祇,一是造國之神 ◇祭祀出現在神話中的正統神祇 【三重】伊勢神宮 祭祀皇祖與日本人總式神的首席神社 【島根】出雲大社 祭祀令人遙想神話世界之眾神的神社 【千葉.茨城】香取神宮.鹿島神宮 廣受武將崇敬的武神與軍神 【愛知】熱田神宮 祭祀神話中的草薙神劍,鎮護家國的神宮 【長野】諏訪大社 天候.農業.武勇之神。諏訪神社的總本社 【京都】八坂神社 祭祀袪病除疫之神,祇園信仰的總本社 【愛媛】大山祇神社 兼為水軍根據地的神社。祭祀守護瀨戶內海的自然之神 【大分】宇佐神宮 深受武士信仰的「八幡大人」總本宮 ◇感謝並祭祀守護地方的神祇 【滋賀】日吉大社 以除魔開運靈驗著稱的「山王」總本社 【京都】伏見稻荷大社 祭祀食物之神的稻荷神社總本宮 【京都】貴船神社 祭祀水神龍神的祈雨神社 【大阪】住吉大社 大殿坐鎮於面海處,祭祀驅邪之神 【奈良】春日大社 古來深受朝廷篤敬,鎮國護家之神社 【沖繩】波上宮 祭祀琉球王國時代以來信仰的海神 諸神系譜 與民間故事相關的神社 ◇將對大自然的敬畏化為對神明的祭祀 【山形】出羽三山甚社 融合修驗道與山岳信仰之山伏神社 【奈良】大神神社 日本屈指可數的古老神社。奉三輪山為御神體 【和歌山】熊野三山 自平安時代延續至今的「熊野詣」聖地 【靜岡】富士山本宮淺間大社 奉靈峰富士為御神體的淺間神社總本宮 【靜岡】秋葉山本宮秋葉神社 奉秋葉山為御神體,以火祭聞名的神社 【京都】愛宕神社 祭祀廣受信仰的武神與鎮火之神 【京都】松尾大社 自太古以來便坐鎮於松尾山,可拜覽神像群的罕見神社 【廣島】嚴島神社 已獲認證為世界遺產,令人緬懷王朝時代的神社 【福岡】宗像大社 祭祀自古以來便守護著海之道的三女神 【熊本】阿蘇神社 每逢阿蘇山火口產生異狀,神的位階便再次提昇 ◇祭祀人類或神佛的神社 【栃木】日光東照宮 祭祀德川家康,鎮護江戶的神社 【東京.京都】明治神宮、平安神宮 以造林建都為目標的神社。祭祀皇族 【香川】金刀比羅宮 祭祀外來之水神「金毘羅」的神社 【福岡】太宰府天滿宮 祭祀廣受崇敬的學問之神 解說 以「參籠」方式體會另一種參拜感受 ●關於神祇之名的漢字與註記 整體說明援引《古事記》寫法,各神社的御祭神則沿用各神社傳統及淵源中的註記方式。
作者簡介 櫻井治男(Sakurai Haruo) 1949年生於京都府。71年畢業於皇學館大學文學部,73年修畢同大學碩士課程。歷任同大學助手、講師、副教授後,於93年升任同大學文學部教授,97年任社會福祉學部教授,2005年就任社會福祉學部長。國學院大學宗教學博士。 專攻宗教社會學、近代神道、神社祭祀研究。長期關注明治末期的神社整理、地域溝通與神社的關係、福祉與神道文化關聯問題等。1992獲頒神道宗教學會獎勵獎。擔任三重縣、名張市、伊勢市等各種地方委員會成員,致力於地域文化發展與提昇。著有《蘇るムラの神々》、《地域神社の宗教学》、《鎮守の森を保育の庭に》(共著)、《神三郡神社参詣記》(編著)、《宗教と福祉》(共著)等。著書論文等身。 譯者簡介 邱香凝 國立清華大學中文系,日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫,用翻譯看世界。育有一狗,最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。 現為專職譯者。譯作有《一路吃下去!騎向台灣第一小吃攤》(石田裕輔著)、《絕不哭泣》(山本文緒著)、《飛上天空的輪胎》(池井戶潤著)等。
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