參於天地之治：荀子禮治政治思想的起源與構造

◎ 以政治思想史的角度切入，完整剖析荀子的政治思想淵源、構造及特色。
◎ 闡明荀子如何將早期儒、墨的倫理論辯，提升為分析國家社會原理的禮治論。
◎ 理解漢朝後中國國家體制的設計藍圖，必須從理解荀子禮治論開始。

　　本書以「禮治」與「綜合」為切入點，闡明《荀子》書中政治思想的淵源、構造以及特色，並對荀子的生平、其文本的流傳以及戰國時代「禮」概念的發展等問題，進行完整且系統性的說明。

　　作者將戰國時代的思想演變，分成以孔子至孟子的早期儒家與墨家思想為主要內容的「倫理論辯」階段，和以慎到、田駢等稷下學者與道家等戰國中、晚期思想為主要內容的「分析論述」階段，並主張荀子以「禮」概念綜合了此兩種思想潮流。經由闡述「禮」概念的各種功能，荀子將當時備受懷疑的倫理工夫之效能，以及過度抽象化的各種政治論辯內容，重新界定為每個人都能夠實踐的倫理準則；早期儒墨的「倫理論辯」，由此提升為富有分析國家社會原理的「禮治論」。而因為荀子的禮治論兼有豐富的倫理實踐意涵，以及分析國家社會的理論意涵，其後更成為漢朝建立國家制度與倫理基礎時的設計藍圖。

　　經由作者條分縷析地說明，讀者當能對荀子的禮治思想有更深入的了解，進而掌握其整體面貌。
 

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導 論
第一節 二十世紀荀子研究之回顧與前景
第二節 本研究的構想

第一章 《荀子》文本與荀子的生平
引 言
第一節 《荀子》的文獻考察
第二節 荀子的生平
小 結

第二章 荀子思想的來源與稷下之學的思想活動
引 言
第一節 戰國時代的齊國與「稷下之學」的背景
第二節 「倫理論辯」：戰國前期思想的特色
第三節 「分析論述」：稷下思想的特色
小 結

第三章 先秦時代的「禮」概念之演變
引 言
第一節 中國古代「禮」的三種研究途徑
第二節 早期儒家「禮」概念的演變
第三節 稷下思想和道家思想的「禮」與禮論
小 結

第四章 荀子思想之結構
引 言
第一節 荀子思想中的「倫理論辯」特色
第二節 「動態」與「靜態」之荀子的「心論」
第三節 荀子的「統合」世界觀
小 結

第五章 荀子禮治論的建立及理想國家社會的實現
引 言
第一節 荀子禮治論之建立與其概念構造
第二節 「禮」之實踐與理想社會的實現
小 結

結 論
其他與圖表
參考書目
人名索引
詞語索引
文獻索引
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作者簡介



佐藤將之

　　1965年生於日本川崎市。荷蘭萊頓大學漢學研究院博士。現為國立臺灣大學哲學系教授。主要研究領域為先秦政治觀念、荀子哲學，和東亞比較思想史。著有《荀學與荀子思想研究：評析．前景．構想》、《荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究》、《中國古代的「忠」論研究》，以及多篇期刊和專書論文。