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邵族知多少? .於2001年正名,是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年,故只錄集10族傳說故事 .當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵,日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」) .吳沙開墾水沙連造成衰落,日本人興建日月潭水庫,淹沒了絕大多數邵族棲地,目前邵族人口僅300多人,但族群意識仍清晰明確,並保存母語與信仰祭儀 .祖靈籃又稱公媽籃,相當於祖先神位,每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。 .愛唱歌的民族,催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有,目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌 原住民尊重生命與天地的傳統,是綠色矽島台灣美妙的「原」動力。 過傳神生動的故事,搭配精緻彩繪的圖畫,讓我們更深入了解台灣的文化源頭! 邵族神話與傳說 1.白鹿傳奇:邵族定居日月潭的起源 白鹿的出現像是祖靈的獻禮,把邵族從遙遠的西部,奔過阿里山北部淺丘,帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居,並將初抵之地稱作「普吉」(白色),以感念白鹿。 2.長尾巴的小矮人:與異族的衝突與後悔 住在濃密樹叢山洞裡,聰明多才的小矮人,和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕,強闖山洞,讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃,並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。 3.日月潭的長髮精怪:破壞漁具,禁止竭澤而漁 一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具,原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間,並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗… 4.黑白孿生子和祖靈籃:供奉祖先的起源 水社頭目妻子生了黑白孿生子,在邵族意味著不吉祥,他狠心將黑臉男嬰投入潭中,卻夢見男嬰哭泣託夢,並傳授準備祭籃,盛裝祖先用過衣物,大小事與祭典均向祖靈籃稟告,便可消除災厄。 5.大茄苳:漢人的開墾卻是原住民的悲歌 日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛,漢人為了「開墾」水沙連,鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳,樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲,逐漸衰落。
推薦語 出版序 故事導讀 大自然是走向祖靈的路 原住民故事採集 (1)白鹿傳奇 (2)長尾巴的小矮人 (3)日月潭的長髮精怪 (4)黑白孿生子和祖靈籃 (5)大茄苳 挑戰Q&A 信心滿滿,邵族大小事輕鬆答 部落百寶盒 水沙連的邵族部落 農漁狩必行的邵族生活 敬畏感恩的邵族祭典 邵族祭司「先生媽」 孿生禁忌與傳統習俗 山水中的杵音歌舞 e網情報站 輕鬆上網搜尋,「原味」超靈通 邵語開口說 邵語開口說,入境更隨俗 學習加油站 進修園地,增加哈「原」功力
作者簡介 孫大川/總策劃 監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人 簡史朗/故事採集 文史工作者(專研邵族、平埔族) 繪者簡介 陳俊傑 歷史研究、文化圖像工作者 英文譯者簡介 文魯彬Robin J. Winkler 台灣蠻野心足生態協會理事長
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