佛教的東傳與中國化：中國I 南北朝


	佛教傳入中國的過程，從神異傳奇到融入日常生活，從外來宗教到成為世俗倫理；從陌生到熟悉，進而根植為思維與文化不可分割的一部分，是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教，中國進行大規模的譯經運動，規模之大、內容之豐、形式之多元，可說是人類文明史上的奇蹟。　　在漢譯佛典的基礎上，佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島，成為東亞醒目的文化景觀，而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓，不論是在政治、民俗、儀式，甚至文化上，莫不深契佛法。此時期的鳩摩羅什、僧肇、慧遠、竺道生等不世出的諸大師，為中國佛教的走向奠定基調。藉由本書，我們明瞭魏晉南北朝時期，在中國佛教發展過程中，扮演著舉足輕重的樞紐角色。系列簡介　　「新亞洲佛教史」系列是近年日本學界佛教學者最大規模的結集，動員超過兩百位菁英學者，同時在研究方法上也大幅擴展。除傳統的教理教義、文獻語言、史料分析之外，也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面。並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制，結合學術界最新的研究成果，引入新思維、新觀點、新方法，不僅是新穎的研究成果，更象徵著佛教研究範式的革新。透過本系列，為佛教在亞洲遼闊的時空歷程，與發展演變的軌跡，勾勒出一幅幅繽紛的樣貌。


	目錄新亞洲佛教史中文版總序釋果鏡 003 序言菅野博史 005 體例說明【第一章】中國佛教木村清孝第一節譯經的初始與中國佛教原貌一、佛教初傳期二、來朝僧與傳譯活動三、古譯特徵四、《理惑論》成立第二節東晉、南北朝時期的譯經與諸學派形成一、皇朝更迭時期二、活躍的大譯經僧——鳩摩羅什三、翻譯原則——「五失本、三不易」四、其他偉大的譯經僧五、佛教思想的方向性六、「偽經」——撰造經典第三節隋、唐譯經與教學之大成一、統一皇朝下的佛教重整二、兩大宗派成立（一）——天台宗三、兩大宗派成立（二）——三論宗四、三階教五、玄奘新譯佛典的意涵六、華嚴教學七、密教東傳與興盛第四節晚唐以後的譯經，以及中國佛教的歸向一、譯經的告終二、中國特有的潮流——五家七宗三、儒、釋、道相爭與融合四、《大藏經》刊行與流布第五節略結中國佛教史的發展與課題〔專欄一〕海路入澤崇【第二章】佛教東傳采睪晃第一節佛教傳播者——來華僧、求法僧一、關於本章二、佛教傳入途徑第二節初傳期的佛教一、佛教傳入的傳說二、《後漢書》〈楚王英傳〉三、《魏略》〈西戎傳〉第三節初期中國佛教的特性一、透過翻譯的內容二、思想混亂——接受佛教信仰之始三、安世高四、支婁迦讖第四節三國時期一、魏——朱士行：求法僧之先驅二、吳——支謙三、西晉——竺法護第五節五胡十六國一、北方各族勢力抬頭二、以「神異」為媒介的佛教普及——佛圖澄三、道教四、格義佛教及其否定之論五、姓〔專欄二〕羅什三藏及其弟子的教判論堀內伸二【第三章】東晉、南北朝佛教思想與實踐——初期佛教受容的具體樣貌菅野博史第一節初期受容的時代背景東晉、南北朝時期的定義第二節道安、廬山慧遠的佛教思想一、慧遠與道安的邂逅二、道安的生涯三、道安的弘法成果四、慧遠定住廬山五、慧遠對道安思想的傳承六、三世輪迴與因果報應的問題、神滅不滅問題七、禮敬問題與〈沙門不敬王者論〉八、念佛結社形成白蓮社第三節鳩摩羅什的佛教思想一、鳩摩羅什與中國佛教二、關於《大乘大義章》第四章僧肇的生涯與思想一、僧肇的生涯二、〈般若無知論〉的思想三、〈不真空論〉對心無義、即色義、本無義的批判四、心無義五、即色義六、本無義七、關於〈涅槃無名論〉第五節道生的生涯與思想一、道生的生涯二、理的哲學與闡提成佛說三、頓悟說四、感應思想與《應有緣論》第六節禪、戒一、諸宗派形成之前二、北朝禪學三、戒律〔專欄三〕鳩摩羅什的破戒與譯業丘山新【第四章】三教衝突與融合河野訓第一節初期佛教與儒家、道教一、牟子《理惑論》二、孫綽〈喻道論〉三、《老子化胡經》第二節南北朝時期的三教對立與融合一、北魏太武帝廢佛二、顧歡〈夷夏論〉及其後續發展三、范縝〈神滅論〉四、梁武帝的佛教政策五、北周武帝廢佛第三節唐、宋時期的三教相克與調和一、初唐傅奕與法琳的論爭——沙汰佛教教團二、武后的護佛政策與玄宗的儒、佛、道政策三、韓愈〈論佛骨表〉四、武宗廢佛五、宋代排佛論與三教調和論〔專欄四〕輪迴與魂——神滅不滅論爭邢東風【第五章】佛典漢譯史要略船山徹第一節漢譯與語言學漢譯佛典的特徵第二節時代劃分與主要漢譯者舊譯與新譯第三節翻譯速度與兩種譯場類型一、翻譯速度二、譯場類型第四節隋、唐以後專家集結的譯場北宋的譯經儀禮第五節隋、唐之前的譯場鳩摩羅什的翻譯方式第六節譯主、筆受、傳譯分工體制的實際型態第七節增譯與略譯為求譯文易解第八節漢譯與編輯——援引既有的經典文句一、活用各舊譯本二、編譯而成的經典——編輯漢譯經典〔專欄五〕老子化胡說神塚淑子【第六章】經錄與疑經沖本克己第一節經錄佛典翻譯的整理學第二節《出三藏記集》一、現存最早的經典目錄二、整理方法與意義第三節《開元釋教錄》一、經錄的完備與終結二、經錄所顯示的數據第四節疑經一、何謂疑經二、述而不作三、判定基準的差異第五節疑經撰造動機一、「現世利益」與「單純化」二、抄經、要文集與疑經三、末法思想與疑經第六節疑經諸相一、疑經橫行二、疑經分類〔專欄六〕《父母恩重經》與孝道重視張文良【第七章】王法與佛法橫井克信第一章東漢至南北朝時期一、中國獨特的佛教信仰方式二、東漢三、五胡十六國四、釋道安與戒律問題五、東晉六、南朝七、北朝第二節隋唐時期一、隋二、唐三、武后護佛四、內道場政治化與密教發展第三節宋代一、五代二、北宋三、南宋四、奠定國家佛教〔專欄七〕儒家經學與佛教經疏古勝隆一年表參考文獻索引作者簡介