佛說無量壽經廣釋

　　喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切以此唐譯本跟藏文譯本相照,文、義基本對得上，所以採用唐譯本為漢族四眾弟子開講此經。在傳講過程中，仁波切結合藏漢各譯本、藏漢諸大德教言，以淺顯易懂的語言解釋了此經，並就經中一些難點問題有獨到闡釋。這本《佛說無量壽經廣釋》便是依照仁波切的講解記錄而成。對於研習淨土教理、修持淨土法門者來說，此《廣釋》實為不可多得之助道良伴。　　能夠學習《無量壽經》，確實發自內心地感到高興。為什麼呢？因為人的壽命是無常、短暫的，能遇到如此加持無量、功德無量的甚深法門，確實是一件非常幸運的事。當一個人離開世間的時候，非佛教徒當然沒有什麼方向，而大多數佛教徒的心願就是回歸極樂世界。但光有心願是不夠的，還要有實際行動，所以我們要精進聞思修行淨土法門，與阿彌陀佛的淨土結上善緣，這樣才能往生極樂世界。而做其他的一些行為，比如做一些供養錢財等世間善事，想依之往生淨土恐怕有一定困難。明白這些道理之後，大家要生起信心和歡喜心，進而認真修持淨土法門。

本書特色

　　《佛說無量壽經》為淨土法門之根本經典，此經主要宣說阿彌陀佛因地的四十八願以及極樂世界的功德莊嚴，乃淨土宗修行之理論依據。此經在歷史上有多種譯本，其中以[唐]菩提流志所譯之《大寶積經·無量壽如來會》文理俱佳，為漢地諸多大德所推崇，可惜該譯本一直未得以廣弘。

第一課
第二課
第三課
第四課
第五課
第六課
第七課
第八課
第九課
第十課
第十一課
第十二課
第十三課
第十四課
第十五課
第十六課
第十七課
第十八課
第十九課
第二十課
第二十一課
第二十二課
第二十三課
第二十四課
第二十五課
第二十六課
第二十七課
第二十八課
醒世歌釋
費閑歌釋
思考題

作者簡介



堪布索達吉仁波切 ／講解

　　四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。　　

　　1985年，捨俗出家，前往喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，後成為學院大堪布。　　
　　1987年，隨法王朝拜聖地五台山，自此開始攝受漢地四眾弟子。　　　　
　　1990-1999年，前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國家弘法。　　
　　2006年，開始以網路、光碟等現代化方式傳法，便於廣大信眾系統地學習佛法，普降法雨廣利有緣。　　
　　2007 - 2008年，發起「啟動愛心」之號召，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，不應漠視身邊需要幫助的可憐人。並身先士卒，先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。　　
　　堪布仁波切日不缺講，夜不乏譯，現已付梓的法本就有一百多冊。其中，中文繁體版譯作系列收於《心一堂彭措佛緣叢書 ·索達吉堪布仁波切譯著文集》。　　
　　堪布仁波切諄諄告誡弟子：「如果能利益眾生，哪怕只有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們千百萬劫做他的僕人也可以。」