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文化與社會
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Culture and Society |
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《文化與社會》輯當代文化分析大師的主要論述於一 帙。第一部分縱覽目前盛行的文化析辯。撰述者咸以象徵符號與社會結構的互動關係為探討焦點,透過通暢可讀的個案研究,使抽象理論得以落實。選文包括:韋伯︵中譯從略︶、涂爾幹、馬克思學派分析等新古典範例以及功能論、符號學、後結構主義分析的原型論述。第一部分所輯各篇論文對於文化/社會關係的瞭解容或截然有別,但全都服膺文化的相對自主性,並以象徵符號之分析為主。 本書第二部分轉入實質論辯,遍及宗教、世俗意識型態、大眾文化所扮演的功能等議題,最後並引入有關現代主義之意涵的爭議。 |
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目錄
- <原文版序>文化與社會
- 第一部分 分析性的爭辯:了解文化相對的自主性
- 文化案例
- 狄爾泰(Wilhelm Dithey):人文研究
- 帕森斯、席爾斯(Talcott Parsons and Edward Shils):價值觀與社會體系
- 安東尼奧.葛蘭西(Antonio Gramsci): 文化與意識形態霸權
- 索緒爾(Ferdinand Saussure): 符號與語言
- 文化研究途徑:功能論
- 羅勃.莫頓(Robert K. Merton)科學之規範結構
- 李塞特(Seymour Martin Lipset)價值體系與民主制度
- 文化研究途徑:符號學
- 羅蘭.巴特(Roland Barthes)摔角的世界
- 沙林斯(Marshall Sahlins)食物作為象徵符碼
- 文化研究途徑:戲劇學
- 厄爾維恩.高夫曼(Erving Goffman)框框外的活動
- 吉爾茲(Clifford Geertz)巴里島鬥雞賽之為戲劇活動
- 文化研究途徑:涂爾幹理論
- 維多.透納(Victor Tuner)過渡儀式興社群
- 瑪麗.道格拉斯(Mary Douglas)污染象徵秩序
- 凱羅.史密斯.羅森伯格(Carroll Smith-Rosenberg)維多利亞時期純潔觀裏性的象徵意義
- 文化研究途徑:馬克思主義
- 湯普森(E. P. Thompson)互助共生的儀式
- 保羅.威利斯(Paul Willis)男子氣概與工廠勞動的關係
- 文化研究途徑:後結構主義
- 米歇.傅科(Michel Foucault)性論述與權力
- 皮耶.波赫居(Pierre Bourdieu)藝術品味與文化資產
- 第二部份實質的論爭:道德秩序與社會危機—透視現代文化
- 宗教的地位:現代性是世俗或神聖秩序
- 彼得‧柏格(Peter Berger):世俗化過程的社會起源
- 論「意識形態之終結」:世俗理性可以創造文化秩序嗎?
- 阿多諾(Theodor W. Adorno):文化工業再探
- 馬庫色(Herbert Marcuse):從共識形態到工具性控制
- 丹尼爾.貝爾(Daniel Bell):西方世界意識形態之終結
- 帕森斯(Talcott Parsons):超越壓迫與危機:迎接一個自由意志的新社會
- 艾爾文.古德奈(Alvin Gouldner):論意識形態、文化機器與新興的視聽感官工業
- 現代主義或後現代主義:道德秩序之瓦解或重建?
- 丹尼爾.貝爾(Daniel Bell):現代主義、後現代主義與道德秩序的傾頹
- 李歐塔(Jean-Francois Lyotard):後現代狀況
- 哈伯瑪斯(Jurgen Habermas):現代與後現代之爭
- 胡森(Andreas Huyssen):後現代導圖
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