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本書以詠物賦為媒介,探討北宋的文化氛圍。宋代理學發達,融合儒、釋、道三家精神,在文化上產生了新內涵;在思想上轉出新視野;在形式上追求新變。宋代理學以格物為始,以致理為終,所以從觀物、詠物的文人創作中,可以窺知文士的思想,以及當時的文化特色。
何 序 張 序 自 序 前 言 第一章 緒 論 一、詠物賦研究的現狀 二、詠物賦的定義 三、詠物賦的源流(從先秦到唐代) 第二章 現存北宋詠物賦考(916~1147) 一、北宋詠物賦的發展 二、北宋詠物賦總目 第三章 北宋詠物賦的題材分類 一、天文類 二、地理類 三、動物類 四、植物類 五、器物類 六、其他類 第四章 北宋詠物賦之藉物言理 一、藉詠物闡儒家之理 二、藉詠物言釋家之理 三、藉詠物述道家之理 四、藉詠物融會儒釋道之理 第五章 北宋詠物賦之抒情言志 一、藉詠物以抒情 二、藉詠物以釋懷 三、藉詠物以言志 第六章 北宋詠物賦之議論翻案 一、就物性翻案 二、就時人之說翻案 三、就前人之說翻案 第七章 北宋詠物賦之特色 一、俗中見雅 二、理中求趣 三、以散入賦 第八章 北宋詠物賦之境界表現 一、詠物賦中超物我之境 二、情理交織之物我相融 三、情理之中的我境 四、情理之中的物境 第九章 丄北宋詠物賦之評價與總結 一、北宋詠物賦的成就 二、北宋詠物賦的局限 三、整體評價 ﹝附錄﹞本書引用北宋詠物賦輯錄 主要參考書目
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