歷史、藝術與台灣人文論叢(8)

　　本論叢成立的目的，是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地：一個奠基於學術方式，胡思亂想的刊物。我們深信教學就是面對學生的思考，既然有思考，就有想法，只要再配上根據與參考他人相關成果的雙翼，就是合格的研究。衷心歡迎以教學為主體的老師，敞開胸懷，邁出最後一步，提供你/您的思考結晶，豐富本刊內容，進而超越心中的憂慮，釋放人文、藝術的魅力。

江達智  后羿神話新解
王見川  中古道教「三天觀念」的出現與流傳:從《三天內解經》談起
康雲山  自我的超越與朱熹詩歌的自我形象—儒家聖賢形象
盧秀華  晚明天童派諍真相考（上）
盧彥光  清代台灣養女的收養類別
蕭百芳  港道下媽祖廟的建築與紋飾探討-以府城五條港媽祖樓為例(一)：基礎篇
陳雯宜  曾文溪主流的河道變更研究
葉瓊霞  大東亞戰爭中沙韻故事的流變與轉化
李峰銘  靈之啟迪與身體殖民史：側寫台灣新時代薩滿「靈乩」之發生學的歷史背景
聶雅婷  由詩中尋找班雅明所謂詩人定位
陳金英  模糊美學論析
邱榮仁  尋根：臺南「篤加」邱家聚落的田野考察
劉煥玲  出世與入世：天帝教的教義及其修持方法
王惠琛  地方性碑文的考察－以瀰濃開基伯公碑文為例

作者簡介



王見川

　　1966年生於台灣高雄縣大樹鄉溪埔村，中正大學歷史所博士，現任南台科技大學通識教育中心助理教授，著有《張天師之研究》、《台灣的齋教與鸞堂》、《漢人宗教、民間信仰與預言書的探索》等書，另編有《明清民間宗教經卷文獻》初、續編、《藝術、歷史與台灣人文論叢》1-7輯等。