五九老爸的相簿 - 城邦阅读花园


	藝術家的相簿，「家庭．照像」的心象手記，「非影像式言說」的藝術呢喃，訴說中老年生活的感知與體悟。　　《五九老爸的相簿》以＜爸爸加衣＞、＜晨夢春九＞和＜九九不散＞等三個子題，表述個人，或許也是很多當代中年人，對家庭及社會的生活感觸。作品以雙併影像搭配「重複」的形式，加上音字 9來命名的設計，意圖提現出生活、生命中「長長久久」、「周而復始」的現象。影像文本中，＜爸爸加衣＞（8 8 + 1 ）是父母常和自己青少年子女之間的溝通不良；＜晨夢春九＞是男人步入中老年時，對性機能堅、挺、久的幻象；＜九九不散＞則是，長年為生活所掩抑不能宣洩的的心情困境。　　五十年頭的最後日子裡　　每晚躺下來　　竟然沒有渾身是傷，悲或疲累至極的　　痛　　是生活　　讓人認知好事、壞運　　都只是生命中的機率問題　　而不是算命仙所謂的命中註定　　也許　　「周而復始」才是天意的真諦　　努力爭取、知天順命並不衝突　　即將邁進六十的路程中　　只願無懼　　燦麗的太陽抑或狂風暴雨　　如往常般　　交替的出現本書特色　　◎五九老爸的影像，罕見的以中年男人的生活感觸與生、心理慾求為創作內容。　　◎近五年來，游本寬第四本以併置形式作為影像創作的出版。新作不但更靈活的擷取日常生活面向，更透過低暗部細節的色彩，呈現猶如高反差的黑白影像。　　◎本書引用了「深」．「刻」的設計概念，在封面及部分內容中，刻意留出烙痕，來呼應:光是如何的將自己烙印在感光材料上，以及「五九老爸」的藝術內涵──生活感觸不管深淺，就是難以抹滅。　　這是一件藉由「家庭．照像」來表述生活感知的「觀念藝術」攝影藝術書。　　全書以＜爸爸加衣＞、＜晨夢春九＞和＜九九不散＞等三個與「久」諧音的子題，來表述長久以來，周而復始，不斷牽絆個人（或許也是很多當代中年人）的生活感觸，以及中年男人的生心、理需求與幻象。　　每個子題皆以烙印的「反體字」生活體悟短文，引領出相關藝術議題的文字探討；以雙併影像的創作來表現藝術內涵與影像實驗。封面則刻意於影像上留出烙痕，以呼應整件作品的情感內涵──深刻。


	作者簡介游本寬　　游本寬 1956 年生，美國 Ohio University「美術攝影」碩士(MFA)、藝術教育碩士(MA)，是台灣八0年代出國研修攝影專業代表人物之一，在台灣大專院校從事影像傳播與美學教育迄今25 年，現任實踐大學「媒體傳播設計系」專任教授，台南藝術大學「藝術創作理論研究所」博士班，以及政治大學「傳播學院」兼任教授。　　游本寬於1992年，首先將西方 Fine Art Photography 以自身的學術及藝術涵養譯名為「美術攝影」，並提出「照像．造像」的創作觀，以傳統照片、「攝影藝術書」和多元影像裝置形式，在台灣、中國、日本、韓國、美國、英國、法國、德國等地舉辦近百次展覽，來呼應自己所倡導的「美術攝影」。　　1981 年起，游本寬以自己在台、美雙邊來回生活切換的經驗與體悟，融合西方冷靜的獵奇眼光與在地人高溫的情感，來顯現台灣日常景觀、建築及其相關的文化產物，持續發表「閱讀台灣」系列的影像，代表作品有:《真假之間》系列，動物篇、肖像篇、信仰篇; 《法國椅子在台灣，觀光旅遊》系列; 《台灣房子》系列，民舍、商家、宗教建物專題; 《永續寶島》系列; 《台灣公共藝術》系列，地標篇; 《遮公掩音》系列; 《鏡話．臺詞》，我的「限制級」照片。　　除了個人的藝術創作外，游本寬更曾接受「臺灣美術館」委託，就該館攝影類典藏品進行研究，並據此策劃了《「紀錄攝影」中的文化觀》專題展。此外，在學術研究方面，游本寬也多次通過國家補助，從事東、西攝影教育研究，以及台灣當代攝影家和影像數位化的互動研究。　　近年來，游本寬的影像除了私人購藏外，也被公、私立美術機構典藏或館藏，如: 臺北市立美術館《潛．露》系列、《影像構成》系列;臺灣美術館《影像構成》系列、《台灣新郎》系列、《真假之間信仰篇》照片影像裝置、《台灣的公共藝術地標篇》70 英吋大照片以及影像裝置;美國紐約州水牛城第六、第七屆《CEPA 藝廊攝影藝術拍賣雙年展》《法國椅子在台灣》、《台灣新郎》系列; 德國柏林 Forderkoje 藝術空間《台灣房子》行動藝術紀錄照片，以及影像輸出的裝置作品;上海師範大學《東看．西想》系列;福建泉州華光攝影藝術學院「郎靜山攝影藝術館」《台灣水塔》系列。　　游本寬的著作有:《游本寬影像構成》1990、《論超現實攝影》1995、《真假之間》2001、《台灣新郎》2002、《美術攝影論思》2003、《手框景．機傳情》──政大手機書 2009、《台灣公共藝術──地標篇》2011，以及《游潛兼行露──「攝影鏡像」的內觀哲理與並置藝術》2012、《鏡話．臺詞》，我的「限制級」照片 2014、《五九老爸的相簿》2015。