易經哲學講義 - 城邦阅读花园


	作者黃師振華先生在《易經》象數研究結語中認為，研究《易經》要理、象、數並重。因此，整理其《易經》哲學亦依其理路分為義理和象數兩部分：　　象數部分主要為其任教於國立臺灣大學哲學系的授課講義。其內容以漢易較豐，宋易次之。另外還有數篇相關論文，皆列於附錄之中。原稿中，〈河圖洛書〉一篇篇名前有一標題：〈宋易象數──圖書之學〉，並將〈河圖洛書〉稱為「第一章」，且在內文中稱前授課講義為「舊稿」。可想作者曾打算改寫宋代易學部分，但沒有完成。而其中《周易參同契》一篇可視為漢易的補充，〈關於河圖洛書的神話問題〉、〈邵康節易學〉等則可視為宋易的補充 1。　　義理部分為其對《易經》及「十翼」的疏解。其中第一部分雖名為《周易．上經》，實則僅有乾、坤二卦，蓋由於作者認為六十四卦中以乾、坤二卦最為重要。第二部分雖名為〈繫辭傳〉（全），卻將〈上傳〉第八章、〈下傳〉第五章及〈上傳〉第九章排除在外，蓋由於作者認為此三章有其獨特性，須拿出來另外講。


	目錄整理說明第一部《易經》象數研究《易經》哲學簡介第一章緒論第一節《易經》對中國文化的重要性第二節「易」的字源、種類及其涵義第三節《周易》的結構及《易傳》的作者第四節《易經》的源流第二章漢《易》中的象數之學第一節孟長卿易第二節京君明易第三節鄭康成易第四節荀慈明易第五節虞仲翔易第三章宋易中的象數之學結語附錄一：《周易參同契》一、前言二、《周易參同契》的作者及其傳授三、《周易參同契》之原理 ii ☉ 《易經》哲學附錄二：關於河圖、洛書的神話問題一、河圖、洛書是中國遠古的神話，它不自宋人開始169 二、神話的種類及河圖、洛書的神話性質170 三、關於河圖的神話171 四、關於洛書的神話194 五、對於河圖、洛書神話的總檢討200 附錄三：河圖、洛書205 一、問題之提出 ──河圖、洛書之意義、作者及何以置於卷首？ 205 二、河圖、洛書神話的依據209 三、范諤昌龍圖 211 四、結論──論范諤昌龍圖之所自來附錄四：邵康節易學一、緒論221 二、康節易學之原理三、康節易學之發展附錄五：五行與干支一、前言二、五行相生相剋並與干支八卦配合說附錄六：八卦籤儀第二部《易經》講義《周易‧上經》〈繫辭傳〉（全）： . 〈繫辭上傳〉義釋〈繫辭下傳〉義釋 . 目次〈繫辭上傳〉第八章、〈繫辭下傳〉第五章〈繫辭上傳〉第八章義釋〈繫辭下傳〉第五章義釋〈繫辭上傳〉第九章〈繫辭上傳〉第九章義釋〈繫辭上傳〉第九章卜筮「數」的原理之解釋〈說卦傳〉〈序卦傳〉〈雜卦傳〉