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本文試圖通過性愛問題的考察呈現海派小說中的現代性與傳統性的樣態及衝突。對海派小說家,如張愛玲、穆時英、劉呐鷗、施蟄存等的作品,提出現代「性」意義進行重新闡釋。 一九二○年代末,剛從中國現代文學中甦醒的「性意識」因革命的激情再次遭到放逐,女性一度抬頭的性愛觀念重新遭到壓抑;唯有海派作家完整延續了「性意識」的文本創作,藉由慾望本能的生理搏動,體現出都市人內在的心理衝突。 本書以性愛作為研究海派文學的切入點,不僅從中呈現作家感性的審美世界,同時也反映了時代變遷下,政治與文化如何影響性倫理觀念的發展。 本書特色 ●中國第三屆女性文學獎得主韓冷。 ●題材大膽前衛的文學研究作品。 ●揭開海派小說情欲面紗下的敘事與意涵。 ●引用多位知名作家的作品,能吸引讀者閱讀。
目 次 引 言 一種古老而常新的文化姻緣,一種被遮蔽的文化現象 一、研究釋意 二、情色傾向產生的現實語境 第一章 愛情的水月鏡花原型 一、愛情的水月鏡花原型 二、娜拉出走 三、中國式的俄狄浦斯情結―《將軍底頭》解讀 第二章 遊走於不同時間場的男女 一、美人遲暮 二、時間與性別 三、回望過去 四、前瞻未來 五、封鎖的遇合 六、閹割焦慮的隱喻化表達―施蟄存《魔道》性思維解讀 第三章 磨鏡與斷袖―海派小說中的同性戀現象 一、海派小說中的女同性戀 二、海派小說中的男同性戀 第四章 末日狂歡―海派筆下混亂的性生活 一、亂倫禁忌的打破 二、戀物癖與所謂的戀童癖 三、新道德建構的質疑與商榷 第五章 性愛與死亡 一、肺結核病人形象―海派男作家閹割焦慮的藝術表現 二、縱欲與禁欲 三、處女眷戀 四、奉獻與毀滅 五、性愛與物質文明 第六章 用身體交換的生命 一、走進風月 二、「謀愛」即「求生」 第七章 性衝突 一、原型的缺失 二、「且」的勃起―男權性奴役 三、「菊」與「劍」的廝殺―兩性戰爭的誕生 四、被去勢的男性 五、女性相仇 六、受挫的白日夢―《殺人未遂》抉微 第八章 「神性」與「魔性」的「所指」轉化 一、爛熟的妖星 二、女性的變形力量 三、天使與妖婦的「所指」轉化 四、「娘娘腔」與「小白臉」―女性想像世界中男性形象的兩極 第九章 長袖善舞―現代上海女作家倫理生態闡釋 一、從自敘傳到性意識覺醒 二、從賢妻良母到娜拉出走 三、從平權到對峙 四、從愛情神聖到解構愛情 五、憂鬱詩人與世俗欲望 第十章 目迷五色的性愛世界―海派小說的性愛觀念及其寫作的文學史意義 一、海派小說的性愛觀念 二、性愛敘事譜系 三、靈與肉的張力 附 錄 沒有「性愛」的「欲望」世界:性隱喻投射的話語空間―性思維解讀文本的方法論運用 附錄一、《籙竹山房》的生殖文化解讀 附錄二、《補天》的性思維解讀 附錄三、論魯迅小說的疾病隱喻 附錄四、戰爭與強暴的同構 附錄五、阿毛:被動現代化受難者的隱喻―丁玲的《阿毛姑娘》解讀 參考文獻
作者簡介 韓冷 中國現當代文學專業博士,爲文學專業研究者,已經有十多篇論文發表於核心期刊,參與八本著作的寫作。獨立撰寫三本專著。2009年獲得第三屆中國女性文學獎。
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