花開最末

　　在生死面前，世人做何姿態？高僧又做何姿態？

　　淨土祖師蓮池大師恒於案前，書「生死事大」以自警醒──無常迅速，當勤精進。的確，死亡是每個人不可避免的功課。

　　這本書，即是一本關於禪者們臨終之際，面向死亡的「告別、辭世」之話語、詩偈，敷演而就的作品。

　　作者梁寒衣，以她的學佛修禪和辭藻文采雙重素養，寫出了禪門祖師的修行路程，帶領讀者領略這些禪者參透生命實相後的豁達，用他們所作的詞偈和開示，演繹出佛門高僧行走人間的步伐，竟是如此的莊嚴與美麗！示現於世間的相狀竟可以這樣的多情與超脫！

　　多采多姿的行者風範、令人仰望的修行身影、行願甚深的包容與氣勢、無比的深化與細行，像夜空中的星星一樣，各自閃燿著獨自光芒，同時交織成一片美麗的夜空。

推薦序   待汝來證耳/林谷芳
自序     花開最末
第一篇     何必喧動如斯？
第二篇     鐵橛開花不待春—死亡，如鐵棒子忽然開滿了繁花
第三篇     無偈便死不得嗎？
第四篇     白鳥湮沒，秋水連天
第五篇     行腳去!—道在用處，用在死處
第六篇     我是快活烈漢
第七篇     瘋癲漢子照過來!
第八篇     當慧日昇起•之一—日輪午后見全身
第九篇     當慧日昇起•之二—臘月卅十到來
第十篇     生、死，夢的如一
第十一篇     不妨留髮候燃燈
第十二篇     大音希聲
第十三篇     松風澗雪•紅爐優缽—五十三歲的死亡
第十四篇     火光三昧
第十五篇     孤輪獨照須彌峯

作者簡介



梁寒衣

　　臺大外文系畢。曾參與高棉、越南的難民救援工作；異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。

　　出生禪門，以直了生死為本務。修持因以禪門為髓腦，以華嚴瀚海為終極。

　　蟄隱山茨十數載，參究《阿含》、《楞嚴》、《維摩詰》、《華嚴》、《大涅槃》等南、北傳教典諸部。1999年開始，陸續於寺院、講堂、禪學中心，弘講《勝鬘經》、《六祖壇經》、《佛祖道影》、《證道歌》等諸部，並擔任文學與禪學指導。

　　曾獲1989年「聯合文學」小說中篇推薦獎。1996年「普門文學」短篇小說獎。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫！我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、《將名字寫于水上》、《雪色青缽》、《水仙的炎鏡》、《迦陵之音》、《無涯歌》、《優曇之花》、《丈六金身，草一莖》、《我們體內的提婆達多》、《聽啊，緬甸的豎琴！》等。