馬勒音樂中的世界觀意象


	古斯塔夫．馬勒（GustavMahler,1860-1911），是19世紀末至20世紀初發展於德奧地區的指揮家、作曲家。他的創作具有特有的風格與理念，使他成為後浪漫樂派的音樂大師之一。　　　　馬勒曾經說，交響曲對他而言即是「世界交響曲」（Weltensymphonie），而他的世界觀，成為他作品中重要意象。我們除了可以從他的作品中瞭解他對世界的各種看法，也可以進一步探討他的生命、死亡、悲觀、迷失、信仰、愛、自然…等觀點在音樂中的呈現。　　　　馬勒音樂中表現出的世界觀意象可分為三大類：第一類是馬勒的「直觀世界」，也就是現實世界；在音樂中表現出對現實世界的悲苦、絕望、死亡、送葬與迷失等。第二類是「對觀的世界」，為大自然與幽默純真的世界，展現在音樂的鳥鳴、號角信號聲與怪誕的舞蹈中。第三類是「超越的世界」，在音樂中超越人世間的悲苦，進入一個與神同在，有著幸福與愛的世界。　　　　本書即針對這三大類世界觀意象，來探討馬勒的音樂呈現。


	目錄劉序　師生緣王序　馬勒音樂中的「符號學」解讀自序緒論第一篇　馬勒音樂中的直觀世界──悲觀與流浪第一章　現實世界的悲苦與絕望第一節　軍營之歌中的悲苦人生第二節　大地悲歌第二章　死與送葬第一節　馬勒音樂中死亡的音樂語義處理第二節　第九號交響曲中的死亡與告別第三節　馬勒交響曲中的送葬進行曲第三章　永世流浪的猶太人──Ahasver 第一節　馬勒與Ahasver 第二節　兩首「永世流浪者」的悲歌：〈寶貝的藍色雙眸〉取自《流浪青年人之歌》與〈我被世界所遺忘〉取自《呂克特之歌》第二篇　馬勒音樂中的對觀世界─自然與幽默第一章　馬勒音樂中「大自然聲響」的呈現第一節　「鳥鳴音樂會」第二節　大自然「深夜」的聲響──第三號交響曲第四樂章第三節　「動物的世界」──第三號交響曲第三樂章第四節　「春天的聲響」──第一號交響曲第一樂章第二章　馬勒音樂中的幽默與純真第一節　諷刺的幽默第二節　純樸與高貴的對比──談L?ndler 與Walzer 第三篇　馬勒音樂中的「超越」世界第一章　關於「超越性」第一節　「超越性」的詞義第二節　哲學領域中的「超越性」第二章　音樂與「超越性」第一節　「超越性」的層次 (Reihe) 與音樂的關聯運用第二節　音樂與「超越性」的特質型態 (Qualit?t) 第三章　馬勒音樂中的「超越性」實例 205 第一節　透過調性變化處理呈現的「超越性」第二節　運用樂器的音樂語義象徵表達「超越性」第三節　以「幽默」的手法進入超越第四節　以「永恆」帶入「超越性」第四章　馬勒音樂作為「超越性」實例第一節　 Adagio-Sch?nen 作為「超越性」：「充滿寧靜的」第四號交響曲第三樂章第二節　「愛」的樂章作為「超越性」第三節　 Episode 作為「超越性」：第六號交響曲第三樂章Andante moderato 第五章　藉由馬勒音樂所產生的「超越性」實例第一節　藉由「告別」所產生的「超越性」：《大地之歌》第六樂章第二節　藉由「宗教」所產生的「超越性」第三節　藉由一個「等候千年的回答」所產生的超越──第八號交響曲結論參考書目附錄


	作者簡介　　盧文雅　　　　臺北市人，現任職於國立臺北藝術大學音樂系專任副教授。1988年赴德國慕尼黑大學攻讀音樂學碩士學位，2007年於國立臺北藝術大學音樂系取得音樂學博士學位。　　　　自幼學習鋼琴，師事高美惠。國中選入臺北市金華女中管樂班，學習小號吹奏。高中跟隨莊思遠老師修習法國號，並加入世紀交響樂團擔任法國號手，跟隨樂團參與多場音樂會演出。1984年進入師大音樂系就讀，主修法國號，跟隨張彩湘副修鋼琴，並隨劉岠渭修習曲式學、西洋音樂史。1988年赴德國留學，先後於雷根斯堡大學及慕尼黑大學攻讀音樂學。在學期間，跟隨慕尼黑大學著名樂器學大師暨音樂學教授Prof.Dr.J?rgenEppelsheim，以〈貝多芬作品中法國號的使用〉為碩士論文修得碩士學位。　　　　1995年歸國後，曾任國立臺灣藝術大學音樂系、臺北市立教育大學音樂系、實踐大學音樂系、東海大學音樂系兼任講師。主要研究領域為歷史音樂學、西洋音樂史。曾開設西洋音樂史、巴哈音樂專題研究、文藝復興時期音樂、音樂學論文寫作與指導、音樂學導論、音樂美學等課程。除了學校課程外，曾於誠品音樂講堂、馬勒愛樂協會、國家音樂廳等舉辦多場講座、演講與導聆。　　　　2001年進入國立臺北藝術大學音樂系博士班，跟隨劉岠渭與王美珠攻讀音樂學博士學位，並以作曲家馬勒為研究主題，發表多篇相關論文。2007取得博士學位。多次於「臺灣音樂學論壇」發表論文及參與各項學術演討會。於2013年發表《黑袍下的音樂宣言──李斯特神劇研究》一書。