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本書共收錄九篇論文,均涉及儒學傳統,著重探討歷代詮釋者「為何」(why)會如此詮釋這些經典,而不再僅止於探討詮釋者「如何」(how)詮釋各種經典。本書第一與第七、八、九篇論文,主要涉及中西文化之交流,並包含一個跨文化研究的面向;其餘五篇則純屬中國傳統學術的範圍。第二、三篇論文是討論《易經》的詮釋問題,第四、五篇論文是討論宋明儒學對先秦經典的詮釋,第六篇論文是從方法論來檢討焦循對孟子心性論的詮釋。編者現為中研院哲研究所暨臺大國家發展研究所合聘教授。
序……………………………………………………………………………黃俊傑 i 導言…………………………………………………………………………李明輝 v 1、試論儒學的宗教性內涵………………………………………………黃俊傑 1 2、古代中國「語言觀」的一個側面:以《易.繫辭》論「象」的研究基點 ………………………………………………………………………………林啟屏 17 3、言與意的辨證:先秦、魏漢《易經》詮釋的幾種類型……………謝大寧 65 4、《中庸》、《大學》變成經典的歷程:從性命之書的觀點立論…楊儒賓 113 5、水月與記載:理學家如何詮釋經典…………………………………楊儒賓 159 6、焦循對孟子心性論的詮釋及其方法論問題…………………………李明輝 193 7、明末清初耶穌會士對中國經典的詮釋及其演變……………………古偉瀛 231 8、儒家詩學與日據時代的台灣:經典詮釋的脈絡……………………陳昭瑛 271 9、轉化抑或對話?………李春生所理解的中國經典…………………李明輝 299
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