捨得大智慧；放下真英雄


	捨得是生命中不可或缺的大智慧　　捨得捨得，有捨才有得，這是人們對佛教「佈施」觀念在尋常生活中的運用。「布」是流通的意思，「施」是給予的意思。捨得，便是人人為我、我為人人的人生境界。捨得還是一種時空的轉換，精神和物質的交流，人情和禮節的傳達，是物質世界的「流通」。　　捨得，是一種理智，是一種豁達，它不盲目，不狹隘。捨得，對心境是一種寬鬆，對心境是一種滋潤，它驅散了烏雲，清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；生活才會陽光燦爛。　　人生有得就有失，得就是失，失就是得，所以人生最高的境界應該是無得無失。但人們都是患得患失，未得患得，既得患失。明智的做法是要學會捨得。捨得是一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。　　蛇是在蛻皮中長大的，金是在砂礫中淘出的，人類更是如此。從古至今，有無以數計的著名人物，取得了流芳千古的豐功偉業。縱觀他們的成功，無不得益於對「捨得」二字的把握和領悟。「捨得」之間，諳透人生真諦，成就智慧人生。　　我們都是凡夫俗子，有著太多的欲望，對金錢，對名利，對情感。這沒什麼不好，欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種重要力量。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的捨與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多太多的悲劇。　　孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，捨魚而取熊掌者也」。人生在世，大義為先，捨己為公，捨身事業，捨生忘死，都是「捨魚而取熊掌者也」。捨得貪婪，高枕無憂；捨得名利，樂得清靜；捨得一切非非之想，腳踏實地做人，多好！　　捨得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。捨與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾體，相生相剋，相輔相成，存於天地，存於人生，存於心間，存於微妙的細節，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中，達到和諧，達到統一。要得便須捨，有捨才有得。


	目錄第一章在捨得中品味智慧人生得而能捨是大智慧珍惜與捨棄捨棄一己之利得而不捨，非仁善之心捨得是一種贈與施之不求求之無功患得患失難成大事半途而廢體現進取心放下才是真英雄給予更快樂「捨」就是「得」第二章捨得名，放得下才能拿得起拿得起，放得下寵辱不驚，去留無意君子以厚德載物若能一切隨他去，便是世間自在人降低一份欲望，多得到一份幸福太過於欣賞自己的人，永遠看不清自己不為虛名而得，只為真心而捨捨棄虛榮為名而死，死了也白死第三章捨得利，輸得起才能贏得起輸得起才能贏得了捨得也是一種投資貪欲是隱形殺手失去，不一定是損失，也可能是獲得捨，常是為了更大的「得」熱心助人其福必厚淡化利欲之心，方能得到一切千棟屋舍空身去，萬頃良田撒手歸「利」居「德」後人稱讚忽視小利的「大有作為」捨棄眼前的所有才能有日後的輝煌第四章捨得權，退得出才能進得去成大事者，須「退而結網」物極必反，盛極必衰不爭是個好心態今日的執著，會造成明日的後悔不因得到和失去而或喜或悲金錢買不到權力風緊扯呼，風鬆再來「無心戀權」窮奢極欲也平安權重不要惹人妒第五章捨得氣，忍得住才能挺得住忍小失，謀大得常行一直心「忍氣吞聲」人稱讚讓步為高，寬人是福肯捨得才能有獲得爭千秋不爭一時好漢寧吃眼前虧忍是為了再創高峰懂得屈伸之道能夠忍辱的人有大勢力忍者，人上人也第六章捨得情，忘得了才能看得開忘得了才能看得開遺忘是一把斬斷壞心緒的利劍沒有欲望，就沒有煩惱煩心瑣事皆拋開，找回迷失的自我捨棄過去放眼未來放棄對自我的憐憫在痛苦中超越自己記住該記住的，忘記該忘記的第七章捨得己，彎得下才能站得高架子放一邊，讓人喜歡你棄捨是為了求得更多「退」為「進」之道捨棄另一個自己多做幾次換位思考表面的弱者是真正的強者能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴