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自 序 擴張視野，看見繁花盛開的庭園 幸運活在經典已存的時代 不要把大師看成是和我們同等級 一切都來自於人的「意識」 兩個現實 一扇小視窗不等於全世界 存在主義從未過時落伍 第一章 荒謬的人 閱讀讀不懂的書 幸福存在的初衷 不忠於自己靈魂的人 看重當下、拒絕永恆的人 第二章 哲學、戰爭與無常 「存在主義」為什麼叫「存在主義」？ 齊克果與胡賽爾 一套反對哲學的哲學 藏在字句底下的戰爭陰影 活著，沒那麼理所當然 第三章 重新解釋「薛西弗斯的神話」 阿爾及爾的阿拉伯人 人為什麼會自殺？ 你敢「誠實」地活著嗎？ 永遠不會終止的懲罰 他比他的石頭更強壯 伊底帕斯的悲劇 免於依賴希望的自由 第四章 勇敢到近乎自虐的「存在主義」哲學 創作是為了要離開「日常」 一隻急著要去趕火車的大蟲 「時間是不理會我們的美好的」 身為人子的卡繆 存在上的難題 第五章 自己的還是別人的人生意義？ 「Strange」和「Estranged」 和世界的關係產生了疏離異變的人 混亂、迷茫的敍述者 用流水帳的方式看待自己的生活 挑釁「不誠實」的世界 「現象學式」的生命態度 探索內在比記錄外表重要 揭開被遮掩的生命實況 第六章 荒謬的審判 「全是太陽惹的禍」 無所不在的審判 「在精神上殺害母親的人」 本末倒置的審判 由「不誠實」的人組成的社會 第七章 「存在先於本質」 沙特的虛無理論 迷幻藥與「存在主義」 回到「本質」之前的「存在」實相 重視個人，遠超過集體 拒絕希望的喜悅 旁人無法理解的陽光 第八章 從「荒謬哲學」到《反抗者》 卡繆如何看待殺人這件事 「為邏輯而殺人？」 反抗者就是「說『不』的人」 反抗，彰顯了人類的尊嚴 奴隸不是他的「本質」 第九章 「存在主義」的道德重量 以本質之名殺人 「存在主義」的奇特輕重失衡現象 「荒謬哲學」的道德責任 莫梭是個「反抗者」嗎？ 對於《異鄉人》的哲學讀法 第十章 卡利古拉的狂暴 捷克斯洛伐克的故事 身分，操控了人際間的對待？ 寧可活在「誤會」裡 「荒謬三部曲」中的《卡利古拉》 不只是宣揚「暴政必亡」 以熱情摧毀「荒謬」的世界 第十一章 「我反抗故我在」 「荒謬」如何創造了「反抗」 「形上的反抗」與「歷史的反抗」 左派知識分子的分裂 與沙特的衝突 既是法官，也是懺悔者 始終忠於「存在主義」原則
作者簡介 楊照 本名李明駿，一九六三年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。 著有： 長篇小說── 《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。 中短篇小說集── 《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。 散文── 《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。 文學文化評論集── 《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台 灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記 ＠1963》。 現代經典細讀系列── 《還原演化論：重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華：解析夢的解析》、《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》、《對決人生：解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」。 譯作── 《老人與海》。 個人部落格： tw.myblog.yahoo.com/mclee632008/ blog.roodo.com/yangzhao
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