菜根譚：中國的心靈雞湯


	•讀《菜根譚》，從中思考人間事，仁者見仁，智者見智，人人都可以在其中汲取有用的智慧。　　•讀《菜根譚》，就像與一位智者交談，心中的疑慮都會消失，留下的是帶著暖意的心得和警醒。　　「涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯；與其曲謹，不若疏狂。」洪應明融會了儒、道、釋三家的思想，將自己的人生體驗結合在這些深厚長遠的文化傳統中，形成《菜根譚》這種特殊的思想特色與行文風格，也是明代士人精神生活高度凝聚的共通寫照。　　《菜根譚》跟一般講述人生哲學的書不同，它重視人生或是社會生活會遇到的困境，關注著人跟社會的互動，因此《菜根譚》可說是一本學習他人經驗，來調整自己行為的作品。　　上從君臣之間，下到家庭內部，連篇進行反覆論述，那些寬厚待人、反對趨炎附勢、傲視王公權貴、推崇濟貧解厄等等的觀念與作法，就像「菜根」一樣，越嚼越香，越嚼越有味。日本人福田雅太郎說它「千錘百煉，斑斕絢麗」，又認為「此書確可算得是修養身心書中之冠」。　　運用《菜根譚》充滿審美情趣的佛教與道教思維方法，你一定可以體味到，現實人生中許多的難題，只要定心於自身之錘煉修培，都可以在一片自由揮灑中迎刃而解。


	目錄出版序嚼得菜根，百事可為──心靈雞湯《菜根譚》 ■壹、德在人先…利居人後弄權一時　淒涼萬古抱樸守拙　涉世之道出污泥而不染　明機巧而不用良藥苦口　忠言逆耳和氣致祥　喜神多瑞淡中知真味　常裡識英奇閒時吃緊　忙裡悠閒靜中觀心　真妄畢見得意須早回頭　拂心莫便放手澹泊明志肥甘喪節眼前放得寬大死後恩澤悠久路要讓一步味須減三分脫俗成名　超凡入聖退即是進　與即是得驕矜無功　懺悔滅罪全身遠害　韜光養德天道忌盈　卦終未濟攻人毋太嚴　教人毋過高事悟而癡除　性定而動正軒冕客志在林泉　山林士胸懷廊廟無過便是功　無怨便是德作事勿太苦　待人勿太枯原諒失敗者之初心　注意成功者之末路富者應多施捨　智者宜不炫耀知退一步之法　加讓三分之功對小人不惡　待君子有禮伏魔先伏自心　馭橫先平此氣不流於濃豔不陷於枯寂超越天地之外不入名利之中立身要高一步處世須退一步修德須忘功名讀書定要深心真偽之道只在一念道者應有木石心名相須具雲水趣忘功不忘過　忘怨不忘恩無求之施一粒萬鍾　有求之施萬金無功推己及人　方便之門惡人讀書　適以濟惡崇儉養廉　守拙全真讀書希聖　講學躬行居官愛民立業種德苦中有樂　樂中有苦無勝於有德行之行為　無劣於有權力之名譽人死留名　豹死留皮寬嚴得宜　勿偏一方謙虛受益　滿盈招損名利總墮庸俗　意氣終歸剩技心地須要光明　念頭不可暗昧 ■貳、心公不昧…六賊無蹤君子居安思危　天亦無所其技中和為福　偏激為災多喜養福　去殺遠禍謹言慎行　君子之道殺氣寒薄　和氣福厚正義路廣　欲情道狹厚德載物　雅量容人憂勞興國　逸豫亡身勉勵現前之業　圖謀未來之功養天地正氣　法古今完人不著色相　不留聲影君子德行　其道中庸君子窮當益工　勿失風雅氣度未雨綢繆　有備無患臨崖勒馬　起死回生捨己毋處疑　施恩勿望報厚德以積福　逸心以補勞　修道以解阨天福無欲之貞士　而禍避禍之憸人人生重結果　種田看收成多種功德　勿貪權位當念頭積累之難　常思傾覆之易只畏偽君子　不怕真小人春風解凍　和氣消冰順境不足喜　逆境不足憂富貴而恣勢弄權　乃自取滅亡之道精誠所感　金石為開文章極處無奇巧　人品極處只本然明世相之本體　負天下之重任凡事當留餘地　五分便無殃悔忠恕待人　養德遠害持身不可輕　用心不可重持盈履滿　君子兢兢卻私扶公　修身種德愛重反為仇　薄極反成喜藏巧於拙　寓清於濁盛極必衰　剝極必復放下屠刀　立地成佛對陰險者勿推心　遇高傲者勿多口震聾啟瞶　臨深履薄君子之心　雨過天晴有識有力　魔鬼無蹤大量能容　不動聲色戒疏於慮　警傷於察辨別是非　認識大體親近善人須知幾杜讒　剷除惡人應保密防禍節義來自暗室不欺　經綸繅出臨深履薄倫常本乎天性　不可任德懷恩不誇妍好潔　無醜污之辱 ■參、位盛危至…德高謗興富貴多炎涼　骨肉多妒忌功過不容少混　恩仇不可過明應以德御才　勿恃才敗德窮寇勿追　投鼠忌器過歸己任功讓他人須冷眼觀物勿輕動剛腸量弘識高　功德日進人心惟危　道心惟微諸惡莫作　諸善奉行真誠為人　圓轉涉世雲去而本覺之月現　塵拂而真知之鏡明一念能動鬼神　一行克動天地情急招損　嚴厲生恨不能養德　終歸末節急流勇退　與世無爭慎德於小事　施恩於無緣文華不如簡素　談今不如述古勿妄自菲薄　勿自誇自傲道乃公正無私　學當隨事警惕信人示己之誠　疑人顯己之詐春風育物　朔雪殺生善根暗長　惡損潛消厚待故交　禮遇衰朽律己宜嚴　待人宜寬為奇不為異　求清不求激恩宜自薄而厚　威須先嚴後寬心虛意淨　明心見性人情冷暖　世態炎涼慈悲之心　生生之機明利害之情　忘利害之虛操持嚴明　守正不阿渾然和氣　處世珍寶誠心和氣陶冶暴惡　名義氣節激礪邪曲和氣致祥瑞　潔白留清名庸德庸行　和平之基忍得住耐得過　則得自在之境心體瑩然　不失本真忙裡偷閑　鬧中取靜為天地立心　為生民立命　為子孫造福為官公廉居家恕儉處富知貧居安思危清濁並包　善惡兼容勿仇小人　勿媚君子寧為小人所毀　勿為君子所容好利者害顯而淺　好名者害隱而深戒高絕之行　忌褊急之衷虛圓立業　僨事失機處世要道　不即不離 ■肆、世間之廣狹…皆由於自造藏才隱智　任重道遠喜憂安危　勿介於心宴樂、聲色、名位　三者不可過貪樂極生悲　苦盡甘來過滿則溢　過剛則折冷靜觀人　理智處世量寬福厚　器小祿薄惡不可即就　善不可即親燥性僨事　和平邀福和衷以濟節義　謙德以承功名居官有節度鄉居敦舊交事上敬謹　待下寬仁處逆境時比於下　心怠荒時思於上守口須密　防意須嚴責人宜寬　責己宜苛幼不學　不成器不憂患難　不畏權豪濃夭淡久　大器晚成靜中見真境　淡中識本然言者多不顧行談者未必真知無為無作　優遊清逸春色為人間之蛫╮@秋氣見天地之真吾心靜而本體現　水清而月影明天地萬物　皆是實相歡樂極兮哀情多　興味濃後感索然知機真神乎　會趣明道矣萬象皆空幻　達人須達觀泡沫人生　何爭名利極端空寂　過猶不及得好休時便好休　如不休時終無休冷靜觀世事　忙中去偷不親富貴　不溺酒色恬淡適己　身心自在廣狹長短　由於心念栽花種竹　心境無我知足則仙凡路異　善用則生殺自殊守正安分　遠禍知道與閒雲為友　以風月為家存道心　消幻業修養定靜工夫　臨變方不動亂隱者無榮辱　道義無炎涼去思苦亦樂　隨心熱亦涼居安思危　處進思退貪得者雖富亦貧　知足者雖貧亦富隱者高明　省事平安超越喧寂　悠然自適 ■伍、生死成敗…一任自然得道無牽繫　靜躁兩無關濃處味短　淡中趣長理出於易　道不在遠動靜合宜　出人無礙執著是苦海　解脫是仙鄉躁急則昏　靜極則明臥雲弄月　絕俗超塵鄙俗不及風雅　淡泊反勝濃厚出世在涉世　了心在盡心身放閒處　心在靜中雲中世界　靜裡乾坤不希榮達　不畏權勢聖境之下　調心養神春之繁華　不若秋之清爽得詩家真趣　悟禪教玄機像由心生　像隨心滅來去自如　融通自在憂喜取捨之情　皆是形氣用事欲心生邪念　虛心生正念富者多憂　貴者多險人為乏生趣　天機在自然煩惱由我起　嗜好自心生以失意之思　制得意之念處世流水落花　身心皆得自在勘破乾坤妙趣　識見天地文章猛獸易服　人心難制處世忘世　超物樂天人生本無常　盛衰何可恃寵辱不驚　去留無意苦海茫茫　回頭是岸求心內之佛　卻心外之法徹見真性　自達聖境心月開朗　水月無礙野趣豐處　詩興自湧見微知著　守正待時森羅萬象　夢幻泡影毀譽褒貶　一任世情不為念想囚繫　凡事皆要隨緣自然得真機　造作減趣味真不離幻　雅不離俗布茅蔬淡　頤養天和了心悟性　俗即是僧 ■陸、萬事皆緣…隨遇而安斷絕思慮　光風霽月機神觸事　應物而發操持身心　收放自如自然人心　融合一體不弄技巧　以拙為進以我轉物　逍遙自在形影皆去　心境皆空任其自然　萬事安樂思及生死　萬念灰冷卓智之人　洞燭機先雌雄妍醜　一時假相風月木石之真趣　惟靜與閒者得之天全欲淡　雖凡亦仙本真即佛　何待觀心勿待興盡　適可而止修行宜絕跡於塵寰　悟道當涉足於世俗人我一視　動靜兩忘山居清洒　入都俗氣人我合一之時　則雲留而鳥伴禍福苦樂　一念之差若要功夫深　鐵尺磨成針機息心清　月到風來落葉蘊育萌芽　生機藏於肅殺雨後山色鮮　靜夜鐘聲清雪夜讀書神清　登山眺望心曠萬鍾一髮　存乎一心要以我轉物　勿以物役我就身了身　以物付物不可徒勞身心　當樂風月之趣何處無妙境　何處無淨土順逆一視　欣戚兩忘風跡月影　過而不留世間皆樂　苦自心生月盈則虧　履滿者戒體任自然　不染世法觀物須有自得　勿徒留連光景陷於不義　生不若死非分之收穫　陷溺之根源把握要點　卷舒自在利害乃世之常　不若無事為福茫茫世間　矛盾之窟身在局中　心在局外