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《周易》圖書之學,與義理、象數並列為《易》學的三大領域,佔有重要的地位。
《易》圖之學從思想史上講,涉及「儒道之辨」的問題。
傳統學者對於此一問題所採取的態度,有的認為儒道之間可以交融,也有的認為儒道之際必須區隔。
作者在文章中特別提出「儒道之辨」,主要是表達個人對於儒家、道教思想特性的尊重,以及對於二派思想在歷史上彼此互相影響的重視,而不是企圖提出「闢佛老」一類的議題。作者簡介:鄭吉雄,廣東省中山縣人,1960年生於香港。 1982年負笈台灣,獲台灣大學中國文學系學士、碩士、博士。現任台灣大學國文學系副教授。研究範圍主要為《易》學及清代學術思想。曾先後擔任美國(西雅圖)華盛頓大學、香港中文大學、中央研究院中國文哲研究所籌備處訪問學人。著有《王陽明---躬行實踐的儒者》(1990)、《清儒名著述評》(2001)及相關之學術論文二十餘篇。
從經典詮釋傳統論二十世紀《易》詮釋的分期與類型一、前言二、二十世紀《易》學的突破三、學術界對百年《易》學派別與分期的看法四、百年《易》學發展的三個時期五、近代學者詮釋《周易》的三種類型六、結論
《易圖明辨》與儒道之辨一、前言二、《易圖明辨》的寫作背景三、《易圖明辨》的整體方法四、《易圖明辨》的三個分判五、儒道之辨的三個歷程六、結論附圖
論儒道《易》圖的類型與變異一、前言二、問題的提出三、「圖」--非文字的詮釋工具四、圖的變異:以《太極圖》首圈為例五、《易》圖的四種類型六、圖象思維與經典詮釋七、結論附圖
周敦頤《太極圖》及其相關詮釋問題一、前言二、古今《太極圖》圖形的歧異三、《太極圖》問題的焦點四、朱熹的詮解與儒道思想的轉移五、《太極圖》思想歸屬的四種觀點六、結論附:楊儒賓教授函附圖
高郵王氏父子對《周易》的詮釋一、前言二、以爻位訓釋爻辭、爻象三、以本卦自釋,復以六十四卦互釋四、以諸經、諸子訓釋 《易經》五、發明本經義例六、追求全經義例一貫的觀念七、餘論:方法論的檢討及關於吳皖分派的問題八、結論人物生卒年及索引名詞索引主要參考書目
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