霧峰無霧：給哥哥的信

　　本書作者藉兄弟之間信件往來論義，略述佛法大義；並以多篇短文辨義，舉出釋印順對佛法的無量誤解證據，並一一給予簡單而清晰的辨正，令人一讀即知。久讀、多讀之後即能認清楚釋印順的六識論見解，與真實佛法之牴觸是多麼嚴重；於是在久讀、多讀之後，於不知不覺之間提升了對佛法的極深入理解，正知正見就在不知不覺間建立起來了。當三乘佛法的正知見建立起來之後，對於三乘菩提的見道條件便將隨之具足，於是聲聞解脫道的見道也就水到渠成；接著大乘見道的因緣也將次第成熟，未來自然也會有親見大乘菩提之道的因緣，悟入大乘實相般若也將自然成功，自能通達般若系列諸經而成實義菩薩。作者居住於南投縣霧峰鄉，自喻見道之後不復再見霧峰之霧，故鄉原野美景一一明見，於是立此書名為《霧峰無霧》；讀者若欲撥霧見月，可以此書為緣。

第一篇
霧峰無霧─給哥哥的信
一、修行勿等待、善知識難逢
二、尋找生命的實相
三、請哥哥對自己要好一點
四、三歸依
五、為何要修行？
六、死後皆空嗎？
七、真實的佛法
八、深入密宗
九、對佛法要恭敬
十、法毘奈耶
十一、正法的威德力
十二、說沒有如來藏的就不是佛法
十三、投胎的祕密
十四、意識是虛妄的
十五、宇宙不是無中生有
十六、霧峰無霧
十七、學佛不迷信
十八、雙身法的藏傳佛教不是佛教

第二篇
救護佛子向正道
一、略論釋印順「生滅即是寂滅」
二、略談釋印順之一切法空與一切法空性
三、略論釋印順說三法印就是一切法空的理性
四、略論釋印順說「佛教的核心是緣起」之謬
五、論法爾常住—評釋印順從諸行無常看佛法的演變之謬誤
六、略論釋印順所說「諸法的恆常普遍性」—以無常為常
七、論釋印順說佛陀當時並沒有用文字來表詮佛法
八、論釋印順以四大為能造
九、論釋印順念佛與神教沒有差別
十、論釋印順說「自作自受的理論如何可以成立？」
十一、論釋印順說佛教的業感論沒有輪迴主體的神我
十二、論釋印順說阿賴耶識的產生
十三、論釋印順之「常就是無常」