反全球化的新語境 - 城邦阅读花园


	如今西方社會挾著強勢的政經、科技和軍事力量橫掃全世界，而造成非西方社會也被迫普遍接受西方文化的一體化現象。但我們卻又發現這種全球化的高耗能和殘酷鬥爭取向，早已導至地球資源日漸枯竭、生態失衡、環境破壞、暖化效應和核武恐怖等後遺症，難以善了。因此，從根本上反西方社會所主導的全球化，也就成了挽救舉世沉淪的唯一途徑。只是反全球化必須有新語境來提供它「反」的背景，以及促成它更知! 　　所前進的方向，這就是本書所極力在開發的。作者簡介周慶華　　臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授兼所長。出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說——給成人看的童詩》、《又有詩》、《又見東北季風》、《剪出一段旅程》、《新福爾摩沙組詩》、《銀色小調》和散文小說合集《追夜》以及學術著作《詩話摘句批評研究》、《秩序的探索——當代文學論述的省察》、《文學圖繪》、《臺灣當代文學理論》、《語言文化學》《臺灣文學與「臺灣文學」》、《佛學新視野》、《兒童文學新論》、《新時代的宗教》、《思維與寫作》、《佛教與文學的系譜》、《文苑馳走》、《中國符號學》、《作文指導》、《後宗教學》、《死亡學》、《故事學》、《閱讀社會學》、《後佛學》、《文學理論》、《後臺灣文學》、《創造性寫作教學》、《語文研究法》、《身體權力學》、《靈異學》、《語用符號學》、《紅樓搖夢》、《走訪哲學後花園》、《語文教學方法》、《佛教的文化事業=1X—佛光山個案探討》、《轉傳統為開新——另眼看待漢文化》、《從通識教育到語文教育》、《文學詮釋學》等。


	目錄序導論：反全球化新語境的形塑方向第一章　基進世界觀與保守世界觀的多元辯證：反全球化媒因的在地新構想一、全球化的功與過二、反全球化的正當性三、世界觀中介的全球化與反全球化四、基進世界觀對抗保守世界觀五、兩種世界觀的多元辯證作為在地反全球化的新媒因第二章　原味或看家本領：華語敘述的新變途徑一、全球化與反全球化二、反全球化中華語敘述的位置三、華語敘述的剩餘情節覓四、可能的華語敘述的新變途徑五、拿出可以作為安全閥的看家本領第三章　華語帝國VS.英語帝國：一個可能的制衡的任務一、從中國熱到華語熱二、華語熱可能的伸展向度三、面對英語帝國雄霸的出路問題四、華語帝國能期待到什麼程度五、一個新的制衡力量第四章　形式與內容：後生態哲學一、生態哲學作為一種哲學形式二、向「後」思維的生態哲學內容三、後生態哲學的時代需求性四、以能趨疲為基點的後生態哲學的開展方向五、「再後」的後後生態哲學的期待第五章　文化治療：通識的觀點及其致用場域一、這個世界有多糟二、文化治療作為拯救的手段三、一個通識觀點的文化治療方案四、文化治療的類型及其開展的方向五、相關文化治療的致用場域第六章　媒因來媒因去：從社會形塑到文化繁衍的語言力量一、媒因的媒因性二、媒因的「語言催化」功效三、意識形態∕世界觀的體現傳播四、考察社會變遷與文化趨向的憑藉五、別為寄寓未來第七章　電影文化學：有關文學性電影審美的新話語一、一個電影學次學科的建立二、電影與文化結合理解的模式三、文學性電影審美的精緻化體現四、電影文化學的範例舉隅五、相關成果的演繹與運用第八章　非線性思維的新焦點化：後中國哲學方法論及其展望一、「中國哲學」相關命題的辨析二、向後設中國哲學過渡的必要性三、後中國哲學的非線性思維特徵的貞定四、非線性思維特徵的「祕響旁通」五、相關方法論的新作用場域的開闢第九章　字義論述與論述字義：中國傳統哲學的表出與看待方式一、字義論述了什麼二、從字義論述到論述字義三、中國哲學的一種表出特徵四、看待字義論述的方式五、可能的新的論述字義的樣態第十章　在後資訊社會裡讀經：一個超超鏈結的嘗試一、從經典話語的競爭談起二、相關經典現代化∕現世化的糾葛與釐清三、傳統經典在現代化∕現世化中所遭遇的挑戰四、後資訊社會超鏈結的新啟示五、讀經的超超鏈結化的未來第十一章　仁學學：《論語》文本的描述與詮解一、從仁學到仁學學二、《論語》作為仁學底本的材料耙梳三、仁學的形式結構與發生結構四、一種跨系統的仁學結構學五、後仁學的開展方向第十二章　靈療的社會意義及其後設轉向：靈療新觀點一、另類療法的新紀元二、靈療重光的背景三、從靈異學的角度看靈療四、靈療的社會意義五、止於靈療的後設轉向第十三章　跨域升沉後的抉擇：詩辨與新詩寫作的方向一、詩與非詩二、從抒情到創新世界三、新詩的光譜四、新詩寫作的方向第十四章　指標與驅動：「思維與寫作」課程的回顧與前瞻一、「思維與寫作」作為一門課程二、相關「思維與寫作」課程的諸多疑慮三、「思維與寫作」課程在大學教育中的指標作用四、繼起「思維與寫作」課程的驅動程式五、一個有關「思維與寫作」課程內在的新指標第十五章　出版透視與高空鳥瞰：洪文瓊臺灣兒童文學史的書寫典範一、觀察者與參與者兼具的身分二、兒童文學的出版透視概況三、高空鳥瞰的一些成果四、臺灣兒童文學史的書寫典範五、繼起者還有什麼可以思考的空間參考文獻