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中國人講關係、論交情,還要給足面子!面子,乃命之所繫,被人看小了,看扁了,豈能等閒視之!?人要臉,樹要皮;餓死事小,面子事大。人,生命中的第一需要即是面子。中國人講面子,無論是貴為天子,還是賤若草民,都要面子。皇帝要面子、宰相要面子、王公貴族要面子、黎民百姓也要面子……面子是折磨龍族五千年的心病。
孔子曰:「人而無信不立。」中國人自古崇尚朋友有信。信,就是面子的承諾。三國時,劉備、關羽、張飛桃園三結義,一生親如兄弟,共創蜀漢大業,至今傳為佳話;北宋山東水泊梁山,一百零八將,個個豪爽仗義,俠肝義膽,殺富濟貧,替天行道,情同手足,「不願同生但願同死」,英雄氣概依然撼人肺腑。梁山好漢雖也看面子交朋友,但表?如一,肝膽相照;是後代交朋友的楷模。項羽力拔山兮氣蓋世,乃公認的英雄,可惜兵敗垓下,四面楚歌,按說勝敗乃兵家常事,項羽完全能夠憑萬夫不敵之勇殺出一條血路,回到江東,重整旗鼓,捲土重來,但項羽覺得無顏見江東父老,為保面子而演出了一幕霸王別姬、烏江自刎的悲劇。自殺,人們都知道是絕望,孰不知還為保面子。因為人活著,就難保面子不被汙損,不受殘傷,只有一死了之,才能徹底保護面子的潔淨完整。 活人一生在盡力保面子,死人也很重視面子。加封忠臣、孝子、節婦烈女、追認為英雄、追記三等功等,是在保生前的面子;為祖先遷墳立碑,重修墓園也是在保面子…… 儒家所謂的修身、齊家、治國、平天下,強調每個人的行為都在保家族,保國家的面子。為保面子而生,為保面而死,生得偉大,死得其所。沒面子的日子,何其艱難?何其悲傷?誇面子無疑是最好的補償了。只有這得到的,能讓勞損的筋骨舒展,能讓負傷的心靈癒合,能讓眉間的愁雲離散,能讓蹣跚的步子輕盈,能讓被剝奪的自尊回歸……同時,只有面子的光彩、香味、氣勢能「回報」那久久的污辱和欺凌。 中國人的腰,本來就難伸直。幾千年的封建皇權,像大山一樣壓著,豈有不彎之理?艱難的生活,累得死去活來,又如何輕易能伸直?頂天立地地活著,昂首挺胸地走著,巍然屹立地站著的,究竟有多少人呢?
STRONG>看面子——世態盡在眉眼間面子既然是一個人的「標識」和「通行證」,就不得不看面子的大小、薄厚、顏色判斷其價值。狗先生和狗小姐是古今第一看面子專家,僅憑「第一印象」就能決定該狠狠地咬,還是應立即搖尾獻媚。人們走路、伸腰、說話、辦事不看面子行嗎?中國哪一股風不是從大眾的面子上刮起來的?會不會看面子,標誌著會不會做人。 面子的外包裝生活為何變成了面子?看面子的規則看面子應注意的事項 丟面子——真真假假藏玄機人生在世,丟面子的事誰也難免。「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」,三國周瑜不失為古今丟面子的「大角色」;「胡兒」安祿山深諳故意丟面子的好處。 丟面子的意願丟面子的責任由誰負?為什麼丟面子? 保面子——流汗流血捨性命面子既然如此重要,怎能不死保呢?項羽力拔山兮氣蓋世,不幸垓下被圍,他完全可以殺出一條生路,去江東重整旗鼓,捲土重來。但為了保面子,甘願烏江自刎,當了保面子的典範;父親偷了國王的羊,做兒子的應該舉報,還是應該隱瞞?「萬世師表」孔聖人出的餿主意是「父為子隱,子為父隱,善莫大焉」。幾千年把人引向了保面子的黑暗中,不口誅筆伐「大批判」行嗎? 面子的養護面子乃人的第一保護重點瞞和騙——保面子的陷阱 用面子——一本心帳如何算有了面子,還要會用面子,可以一面多用,也可以多面一用,還可以存面子獲高額利息,還可以靠贈面子得到回報。「大人」的面子可以分小使用,「小人」的面子也能合大發揮作用。 用面子前先要誇面子常用法面子怎樣增值?面子更換法 用面子的特性 損面子——明槍暗箭難提防打耳光、罵娘、挖祖墳、告黑狀乃中國人損面子的傳統招數,古今通用。如果一個人襠部出了問題,那面子就徹底被汙損了。 為了使人不成其為人互損面子的得與失損面子的世界意義自損面子的苦果常損面子的招數和目的 借面子——借雞生蛋蛋生雞個人的面子有限不得不借面子。借面子以信為本巧借為主硬借為輔,三國時的劉備巧借了一張「皇叔」的面子,唐高祖李淵也巧借了道教始祖李耳的面子,讓後人驚歎不已。 借面子的技巧有哪些?借面子的信譽誰擔保? 補面子——剜肉補瘡暗思痛自己的面子破了,就應向阿Q先生學習;用「精神勝利法」自補。補面子必須堅持對等原則,把握時機和分寸感,趁熱補最佳。老將廉頗熱補面子成功,幾千年仍在做補面子模特兒;越王勾踐十年冷補面子,用心可謂良苦。 補面子自補最合適補面子常犯的錯誤 偷面子——鼠竊狗盜走黑道「聖人之後」、「祖傳名醫」為何能成為名人?「好萊塢影城」、「夜巴黎夜總會」為何門庭若市?偷面子偷來了實惠!「不偷白不偷,偷了也白偷」的世俗觀念流行,造成了偷面子業異常發達。 偷古人的面子偷放心偷國家的面子最實惠偷老外的面子正流行偷面子要會偷 爭面子——寸利不讓逐名忙有一種並不準確的說法,一個中國人是一條龍,三個中國人就變成了三條蟲;一個日本人是一條蟲,三個日本人就變成了三條龍,為什麼呢?原來,不少中國人如果發現你有面子,就想盡方法不讓你有面子;如果爭不來你的面子,寧可毀了也不讓你有面子。 爭面子的文武之道獨具特色的爭面法則 易面子——市場起伏價漲落自古面子生意興隆不衰,從巨賈呂不韋「西向事秦」大做官生意以來,以官生意為主的各類面子買賣獲利極其豐厚,除造福古今貪官污吏以外,還形成了凡事都要問「公了」還是「私了」?「公事私辦」「私事公辦」的荒謬辦事原則,可憐「小小老百姓」都在這個原則中掙扎。 面子與「?子」的不平衡面子交易一本萬利面子交易法與難處面子交易萬惡之源 炒面子——真假翻滾難辨認炒面子僅有調料調味品和技能還不夠,還要適應血腥味,更要看大眾心態這口鍋如何? 炒面子的原始性炒面子的心態 隱面子——無處不在處處在一個人從小看面子,自己的面子就難以長大;即使長大了,靈魂依舊跪伏著……一個民族呢? 人為何要看神面子、鬼面子及祖先的面子誰是隱形殺手 網面子——捆綁魂靈纏道義面子網具有極強的防衛和過濾功能。家族網面於是一切網面子的內核;關係網面子是家族網面子的變形和放大;人情網面子是網面子的血液與動力。 面子的網狀結構家族?關係?人情板結與連鎖反應 情面子——情面難分又難捨中國人無論做什麼事,都要顧及面子,才可算得上人情練達。只要是熟人、朋友、親戚,不能辦的事也能辦,辦了有危險的事,也能大事化小,小事化了,「大人」和「小人」都會用情面。 面子與人情的互相轉化人情世故——中國人辦事的基本定理初學拍馬之功面對市場——面子向何處去 做面子——先天無我盡虛偽一個人從他成為精子和卵子的結合體那一瞬間就有面子。我們為什麼要為他人活著?做面子給人看並不重要,重要的是看過之後所能得到的好處是什麼?無論你願意不願意,都得扮演某種既定的角色。 做面子的先天性做面子的無我性做面子的虛偽性做面子的強制性 多面子——門?門外靠化妝為什麼酒喝多了,人才會「吐真言」?為什麼好人就不能有缺點,壞人就不能有優點?為什麼聖賢、佛祖、超人、英雄的面子從來不變?為什麼地震發生後,精神病人竟奇跡般地好了? 單面子面子的力量 變面子——見風使舵變色龍面子一直處在變化之中,無論由小變大,還是由大變小;無論由薄變厚,還是由厚變薄;無論由紅變黑,還是由黑變紅;無論由甜變苦,還是由苦變甜,面子變化的動力是…… 面子形狀變化的極限和規律面子色彩變化的誘惑變面子的三項基本原則 新面子——運氣膽量難美容傳統文化是群體文化,個人的面子能新到哪裡去?由於缺乏面子更新機制,面子多表現為實用的短期行為。在這個社會,不斷有面子明星一樣出現,不時有面子過眼雲煙一樣消失,用錢買來的面子,猶如臉上貼金一樣,是難以與血肉長在一起的。靠運氣和膽量更新面子的機會越來越少了。 面子的命運面子更新的短期行為 真面子——撥雲驅霧顯山水局長老鄭剛退休,門衛老李為何就不願專門晚上為他開門了?!真面子在哪裡?切記發現真面子的方法。 面子換位思考法面子逆向思維法面子綜合分析法面子突發應急法面子超前預測法 創面子——人在江湖心在朝中國傳統文化從本質上講是向後看的文化,每個人都有一個獨特的心理座標,若要不斷創面子,首先要有否定自己已有面子的勇氣和自信。 創面子的膽識創面子的「硬體」和「軟體」 常面子——情感做水愛是火面對現實,我們不得不為面子分級、定量,重新營造一個面子社會。「洋夷」用量化管理方法管理社會,我們進口此法管理面子,「洋夷」科學家多,我們面子專家多,我們比「洋夷」又多了一個世界第一。 定位:不得不品評面子培訓:優秀的面子要深造診治:有病的面子及時醫磨練:社會面子大學終生學
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