我願無窮：美好的晚年開示集


	虛空有盡，我願無窮。　　我今生做不完的事，願在未來無量生中繼續推動，我個人無法完成的事，勸請大家來共同推動。　　收錄聖嚴法師從二○○五年到二○○九年圓寂前的重要開示，這些文稿見證了法師曾參與過的社會成長軌跡，他曾以無比的慈悲攝受力，撫平無數人受創的身心，更以開創性的建言，為世界搭起和平的橋梁。　　因著聖嚴法師的無窮願力，讓我們看到生命雖短暫，卻有願可相續，人生並非只是受苦受難的業報身，更應是救苦救難的菩薩行！本書特色　　聖嚴法師是心靈環保的領航者，總是率先走在時代前端，為人們指引出安定人心的方向。　　即使晚年病痛纏身，也不影響他前瞻的遠見與睿智的行動，為不安世界帶來安定力量。作者簡介聖嚴法師（1930 ~ 2009年）　　聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。


	目錄編者序美好的晚年，美好的禮物一、和平在人間在多元文化的地球村共存共榮四環即佛法大悲心起的意義－－學習觀音菩薩的大慈大悲法鼓山要做對世界有用的事法鼓山要發揮教育的功能大悲心起觀音菩薩與現代社會從「心」溝通的世界大趨勢心懷大悲，世界大慈和平，從我們的內心開始用慈悲心拯救世界一條共同的道路友誼是和平的基礎佛教是推動世界永久和平的希望以慈悲化解鬥爭、暴力與衝突以研究「聖嚴」來推動淨化世界群我關係與全球倫理二、修行在人間付囑傳持佛法的任務共同承擔法鼓山未來的使命信仰的價值法鼓山是一個弘揚漢傳佛教的道場身心自在念觀音．求觀音．學觀音．做觀音在家居士的修行大小乘佛法的不同提倡環保的民俗節慶佛教、佛法與佛學回歸佛法本質的水陸法會四種環保的法鼓校風佛法的三個層次：信仰、理解、實踐－－從信仰入手、明因果到超越皈依正信的佛、法、僧以因、緣、果的佛法觀念來工作提起共患難的心悲慟　哀悼　緊急救援川緬災難傳承、創新，做安心的工作傳法的條件與意義禪宗的頓漸法門老得智慧又健康不隨魔鬼起舞的工夫因緣是否就是業力？在水陸法會中體驗人間淨土三、好願在人間鐘聲幸福超越自己，便是智慧認清價值觀與大方向，感恩順境與逆境「心六倫」運動的目的與期許珍惜生命，就不會自殺青年學佛的三條件－－信、願、行好願在人間－－聖嚴師父對二○○八年的祝福許好願、存好心、做好事、說好話在艱苦中見其光輝－－勉《人生》雜誌三○○期做自己的主人翁生命，不只屬於我們自己如何追求安全的保障心六倫中的生命價值無盡的時空，永恆的生命