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充滿愛與公義的社會人人嚮往,但是公義與自由不會憑空出現,只有在人們付出關懷、彼此連結、互助、鼓勵之下,才能綻放出美麗的花朵。
中國異議作家余杰因爭取自由與人權而受到迫害,被迫出走離開祖國。當他獲得了得之不易的自由與安全之後,他認為自己理當為那些仍然處在不自由、不安全之境況裡的同胞仗義執言。他說:「這是我不可推卸的責任和使命。與捆綁者同捆綁,與哀哭者同哀哭,也是上帝對基督徒的教導。」
面對當今世界各角落的黑暗,他選擇秉持基督信仰的精神,以思想抗拒平庸、以反思抗拒邪惡,以同情抗拒冷漠。在本書中,以其清醒的心靈與犀利的筆鋒,反省轉化自身的困境、剖析並揭發極權主義的核心、頌揚那些為公義與自由對抗巨人的尋常鬥士,並且以清教徒的精神,勾勒出一個可以期待的未來。
為公義和自由而戰之路崎嶇難行,但作者熱切地指出在基督信仰中的希望:「你們若是不信,必定立得不穩。馬丁.路德.金與曼德拉正是因著信仰,雖然被縛、受苦,卻最終擁有了真理與自由,帶動各自的國家實現社會轉型與和種族和解。有人說,這條路太難走了。但是,若有上帝的幫助,便可行在正道中,穩如磐石。我們何不一試?」 誠摯推薦
余杰的文字很兇,特別是對有位有權的人,頗有「說大人,則藐之」的古風,也不屑作識時務之俊傑……,簡直是提著人頭在寫、寫、寫。……,余杰的文字也很柔……,本書中寫到他在被軟禁時,與妻子一邊看《矛尾》電影、一邊流淚的情景,那種對愛與和平無限憧憬的心願,實在扣人心弦。--雅歌出版社社長 蘇南洲 神使用余杰弟兄的筆,給廣大讀者很多學習及領受,一如往昔,此書有文采有感情有見識,如電影《茅尾》的情節和現實的驚人銜接;如《白色封印》、《撲火飛蛾》、《公東的教堂》中的當代史,是臺灣居民早該知道而還相當陌生的;如對劉宗坤《原罪與正義》的介紹,是新儒家、民族主義者早該聆聽而至今拒絕的。──中華基督教長老會信友堂 康來昌牧師
余杰是一位真「以色列人」。他勇敢地為主作見證﹐真是「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」。──美國歸正神學院教授暨代院長 陳佐人牧師
推薦序一 寧作讀排眾議的天路客/蘇南洲 推薦序二 少數派的良心/康來昌 自序 我願作一個憤怒的基督徒 第一卷 我們都是天路客 1. 那殺死身體不能殺死靈魂的,不要怕它 ──我與《矛尾》的故事 2. 就是你們的頭髮,也都被數過了 ──我與《白色封印》的故事 3. 麻雀山上的誓言 ──我與赫爾岑的相遇 4. 烽火連三月,家書抵萬金 ——讀《殷海光‧夏君璐書信集》 5. 另類版本的花木蘭史詩 ──讀《見證時代的恩典足跡:高李麗珍女士口述實錄》 6. 誰會假裝看不見「房間裡的大象」呢? ——讀唐培禮《撲火飛蛾》 7. 看哪,那些「逆向移民」的天路客 ──讀布拉福德《普利茅斯開拓史》 8. 重現清教徒時代的榮光 ──「文化基督化」在中國的處境與前瞻 第二卷 公義如江河滔滔 9. 中國如何避開羅馬帝國滅亡的覆轍? ──從薛華《前車可鑒》看基督徒的當代使命 10. 我們這一代人的異象:自由教會與聖潔國家 ──王志勇《中國改革與清教徒精神》序 11. 行公義,好憐憫 ──四川「五一二」地震與《○八憲章》中的中國基督徒 12. 革命,不是一場可以全身而退的遊戲 ──讀《柴玲回憶:一心一意向自由》 13. 「寬恕」與「被寬恕」 ──回應柴玲的「六四」聲明 14. 人人都當流淚如河,晝夜不息 ──就柴玲為「六四」而「喜悅」談基督徒如何看待邪惡 15. 為暴政背書的基督徒學者梁燕城 16. 宗教統戰與木馬屠城 17. 不承認原罪,便無所謂正義 ——讀劉宗坤《原罪與正義》 第三卷 光照在黑暗裡面 18. 最難翻轉是人心 ──讀沈迦《日光之下:蘇慧廉和他的時代》 19. 一捧麥粒飄到美麗島 ──讀范毅舜《公東的教堂》 20. 我們都是肌膚饑渴症患者 21. 你若不壓橄欖成渣,它就不能成油 ──記未曾謀面的陳牧弟兄 22. 他們何以站穩腳跟? ──馬丁.路德.金與納爾遜.曼德拉的人生與信仰 23. 「能為愛而奉獻是我無上的幸福」 ──讀史懷哲自述《對生命的敬畏》 24. 在罪惡的世界上活出美善的人生 ──讀葛尼斯《漫長的人生歸途》 25. 當大學遠離真理,莫爾西之流便應運而生 26. 眾水流過我頭 ──讀約翰‧加思《托爾金與世界大戰:跨過中土世界的門檻》 27. 羞怯的人有福了 28. 有一扇幸福之門,為你而開 ──讀帕烏斯托夫思基《煙雨扉扉的黎明》 第四卷 為保守主義正名 29. 這是「文明」與「不文明」的衝突 ──從丹麥《日德蘭郵報》穆罕默德漫畫事件談起 30. 羅馬教宗與伊朗總統,誰該道歉? 31. 他已隨風而逝,但「新歐洲」的願景依稀可見 ──悼念死於空難的波蘭總統卡欽斯基 32. 從浪子到總統的路有多長? ──讀兩本關於布希的信仰傳記 33. 讓這個世界擁有更多的自由 ──讀布希自傳《抉擇時刻》 34. 消滅希特勒與賓拉登就是行公義 ──與蘇南洲弟兄商榷 35. 環保誠可貴,主義不要來 ──讀瓦茨拉夫‧克勞斯《環保的暴力》 36. 我們是少數,但我們是中流砥柱 ——讀柯志明《胎兒與死刑犯:基督信仰的人觀與生命倫理》 37. 人算什麼,你竟顧念他? ──讀懷亞特《人命關天:二十一世紀倫理大挑戰》 附錄 在這流人血的城,詩歌變哀歌/寧萱 回憶是美好的,又是痛楚的 ──我們與余杰的十年交往/丁子霖、蔣培坤 從「控訴黑暗」到「見證光明」 ──為余杰弟兄全家平安抵美感恩/王志勇 我們是黎明的光 ──余杰弟兄專訪/全威
作者簡介 余杰
中國流亡作家,25歲就讀北京大學中文碩士時就以《火與冰》一舉成名,書中尖銳批判中國的文化和政治弊端,印行超過百萬冊,影響了一代青年人的思想觀念,被六四學生領袖王丹譽為「八九後一代青年民主意識覺醒的標誌」。
2001年與劉曉波一起推動「獨立中文筆會」,成為中國捍衛言論自由和出版自由最重要的民間組織。2010年劉曉波獲得諾貝爾和平獎之後,因撰寫《我無罪:劉曉波傳》一書,受到中共迫害,被非法軟禁、綁架和酷刑折磨,2012年初被迫出走美國,並獲得紐約特雷恩基金會(The Train Foundation)之「公民勇氣獎」
2003年受洗歸入基督,熱心追求信仰,委身教會服事,參與創建北京方舟教會,也立志用文字來傳揚天國的福音。
在台灣出版的著作包括:《流亡者的書架:認識中國的五十本書》(水牛出版社,2013)、《我無罪:劉曉波傳》(時報,2012)、《香草山》(遠流,2011)、《生命書:聖經中的大智慧》(橄欖,2011)、《基督與生命系列訪談錄第1~4卷》(雅歌,2010~2013)、《泥足巨人:蘇聯解體看中國未來》(允晨,2010)、《從柏林圍牆到天安門:從德國看中國的現代化之路》(允晨,2009)、《徬徨英雄路:轉型時代知識分子的心靈史》(聯經,2009)
买了这本书的人也买...
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